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皇后两人，一个小人，一个是女人；估计厂公没读过书，自然不知道老夫子说过：““唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
这下厂公把皇后也得罪彻底了，虽然圣眷尚在无人能撼动他的地位，其实离死也差不远了，到处躲在暗处的敌人。
魏忠贤自己也知道，所以他才和他的对食安准备“狸猫换太子”，扶幼帝继位好继续把持一切；但命里还是差了那一步，只能到“九千九百九十九岁”，最后身死也怨不得人。
他如果聪明的话就应该认识到自己是皇帝家奴这个身份，一心做孤臣（找不到合适的词来形容这种太监，借用文臣的词语）在些事情的萌芽状态就将它扼杀，或许这样还有条生路。
天启帝朱由校对魏忠贤这些事也是知道，对他的结局估计也早料到了，不想用他，可朝臣们更不勘用，结党营私暂且不说，没有一个文臣敢于像万历朝的张居正一样做孤臣、直臣，再退一步，能做到明英宗时期于谦那样的都没有；但凡有一个这样的人站出来，估计天启帝也不
会用厂公大人。
历史悲哀就是这样，大明朝养士两百多年，到了最后没有一个有用的文臣出来，有人说史可法出了啊，史可法有志无才啊，算忠臣，连良臣都算不上；其他如孙承畴、孙传庭、洪承畴都还到不了那个高度，顶多算良臣，别忘了这几位也是看菜下饭的主。
没有文臣站出来收拾残局，天启帝想改变也缺乏办法，只能学他祖上用身边的太监魏忠贤来压制文臣。
魏忠贤确实能做事，朝廷打仗缺钱，找他，搞定；修外朝宫殿缺钱，找他搞定；三王就藩、公主出嫁找他，都解决了；这些事如果去找那些朝臣，估计吵到到清朝末年都未必能办成，加上魏忠贤也算听天启帝的话，所以天启帝也放权。
要在各地建“生祠”，准；要给三姑六婆封候，准；要在皇宫建内军，准；要内官称自己千岁，准。
厂公大人一时大权在握，看似掌控天下，可天启帝要他死，只用一个字就可以了；所以皇帝不担心，而且在临死前还“托孤”说“忠贤可用”，也确实厂公比朝堂的文臣可用。
什么叫“礼贤下士”，什么叫“至死不渝”，什么叫“忍辱负重”，什么叫“无可奈何”；这几样天启帝都做了，也都尝到了。
天启帝如果真像满清编写的史书说的不识字，是个文盲皇帝，但他的政治眼光和手段比起他的通晓文采的弟弟不知强了多少倍。
当然这一切，现在他不用担心了，信王朱由检已不是历史上的朱由检了。
历史上的崇祯单纯、善良、冲动，更刚愎自用，结果最后成了孤家寡人，被人卖了才发现已四面楚歌了。
站在历史旁观者的角度看，对魏忠贤的吹捧何尝又不是“东林党”的“捧杀”呢？明的在朝堂上已经无法与之抗衡，哪就捧杀；往高了吹，把你吹到天上去，最后高到不能再高，再狠狠的摔下来。
这不是一种更高明、更有效的斗争方法么？而且成功率比较高，在“捧杀”面前没人逃得掉，当大明朝就出了好几次，没道理对厂公恨之入骨的“东林”不用这法宝。
皇后两人，一个小人，一个是女人；估计厂公没读过书，自然不知道老夫子说过：““唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
这下厂公把皇后也得罪彻底了，虽然圣眷尚在无人能撼动他的地位，其实离死也差不远了，到处躲在暗处的敌人。
魏忠贤自己也知道，所以他才和他的对食安准备“狸猫换太子”，扶幼帝继位好继续把持一切；但命里还是差了那一步，只能到“九千九百九十九岁”，最后身死也怨不得人。
他如果聪明的话就应该认识到自己是皇帝家奴这个身份，一心做孤臣（找不到合适的词来形容这种太监，借用文臣的词语）在些事情的萌芽状态就将它扼杀，或许这样还有条生路。
天启帝朱由校对魏忠贤这些事也是知道，对他的结局估计也早料到了，不想用他，可朝臣们更不勘用，结党营私暂且不说，没有一个文臣敢于像万历朝的张居正一样做孤臣、直臣，再退一步，能做到明英宗时期于谦那样的都没有；但凡有一个这样的人站出来，估计天启帝也不
会用厂公大人。
历史悲哀就是这样，大明朝养士两百多年，到了最后没有一个有用的文臣出来，有人说史可法出了啊，史可法有志无才啊，算忠臣，连良臣都算不上；其他如孙承畴、孙传庭、洪承畴都还到不了那个高度，顶多算良臣，别忘了这几位也是看菜下饭的主。
没有文臣站出来收拾残局，天启帝想改变也缺乏办法，只能学他祖上用身边的太监魏忠贤来压制文臣。
魏忠贤确实能做事，朝廷打仗缺钱，找他，搞定；修外朝宫殿缺钱，找他搞定；三王就藩、公主出嫁找他，都解决了；这些事如果去找那些朝臣，估计吵到到清朝末年都未必能办成，加上魏忠贤也算听天启帝的话，所以天启帝也放权。
要在各地建“生祠”，准；要给三姑六婆封候，准；要在皇宫建内军，准；要内官称自己千岁，准。
厂公大人一时大权在握，看似掌控天下，可天启帝要他死，只用一个字就可以了；所以皇帝不担心，而且在临死前还“托孤”说“忠贤可用”，也确实厂公比朝堂的文臣可用。
什么叫“礼贤下士”，什么叫“至死不渝”，什么叫“忍辱负重”，什么叫“无可奈何”；这几样天启帝都做了，也都尝到了。
天启帝如果真像满清编写的史书说的不识字，是个文盲皇帝，但他的政治眼光和手段比起他的通晓文采的弟弟不知强了多少倍。
当然这一切，现在他不用担心了，信王朱由检已不是历史上的朱由检了。
历史上的崇祯单纯、善良、冲动，更刚愎自用，结果最后成了孤家寡人，被人卖了才发现已四面楚歌了。
站在历史旁观者的角度看，对魏忠贤的吹捧何尝又不是“东林党”的“捧杀”呢？明的在朝堂上已经无法与之抗衡，哪就捧杀；往高了吹，把你吹到天上去，最后高到不能再高，再狠狠的摔下来。
这不是一种更高明、更有效的斗争方法么？而且成功率比较高，在“捧杀”面前没人逃得掉，当大明朝就出了好几次，没道理对厂公恨之入骨的“东林”不用这法宝。