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结拜仪式持续了整整四天，幸好甲尔多与查洛赛相距不远，快马都是两天的路程，伍泰西十分高兴，没想到在这蛮荒的高寒草场，能给藏汉四个青年主持结拜，平息干戈，也算是一桩美谈。不过依着规矩，结义者必须是奇数，也是沿着桃园三结义的路数演化来的，所以马丙笃又提议让赵如琢加了进来，大家均是赞同，这就成了五人结拜，热闹非凡。
无论是在甲尔多，还是在查洛赛，苦无关公神像，只能请了如来唐卡，摆上三牲祭品，雄鸡白酒，换了金兰谱，按好手印，以年龄大小为序歃血立盟。
金兰谱是马丙笃草拟的，伍泰西当众宣读：盖闻室满琴书，乐知心之交集；草长莺飞，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。吾等五人，编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。神佛共鉴，谨序。
念完金兰谱，五人躬身谢过伍泰西，先尊了丹果为兄长，齐齐叩拜，丹果也还礼，接下来又依次给康尔珠、马丙笃和多布见礼，可怜赵如琢年纪最小，只能叩了四次，认了四位兄长。
丹果以兄长之态，给四人送了礼物，给康尔珠的是一簇二尺高的红珊瑚，是丹果家传的宝物，在白玉寺中供奉过佛祖，十分珍贵；送给马丙笃的是一枚九眼天珠，也是白玉寺历任门巴格西佩戴之物；多布则得了一匹河曲马，通身黑色一点杂毛也没有，神骏异常；赵如琢却得到明代朵甘思宣慰司的金印一方，也是难得的历史文物。丹果的礼品因人而异，用心可见一斑。
康尔珠备的礼就有些俗气了，每人奉敬一袋赤黄沙金，成色倒有九足，显见下了血本。
马丙笃为丹果和康尔珠每人送上砖茶和西药，给了多布一支全新晋造的民国17年式毛瑟手枪，给了赵如琢自己随身佩戴的一支美制史密斯?韦森0.38英寸转轮手枪。
多布也给丹果和康尔珠送出了两支快枪和子弹若干，都是在草原上不易买到的东西以，又给了马丙笃和赵如琢随身带的两个新的鼻烟壶。
赵如琢两手空空，无物可送，正在焦急间，伍泰西帮他解了围，让赵如琢支起相机，给四个结义兄长每人拍一张肖像，算是礼物，这下丹果和康尔珠更是高兴，纷纷整理衣装，佩枪持刀的，摆足了姿式，赵如琢拍完四人后又给兄弟五人来了合影，在康尔珠的土司府中寻了间黑暗库房，冲洗照片，丹果和康尔珠在相片上看到自己的形象，哈哈同乐，场面融融。
康尔珠和丹果又请了伍泰西给兄弟结义一事题字留念，伍泰西当即写下了“藏汉渊源”和“五族同天”交给二人，俱是喜不自胜
两场仪式下来，考察队员也都跟着醉了四天，但警戒却未放松，小道士和曹证一直带着几个机灵的队员看守物资，巡岗查哨，让丹果和康尔珠又是佩服了一番。
终于，考察队整理好行装再次登程，丹果和康尔珠提出亲自护送，说是青海果洛方向盗匪严重，尤其马家军纪律松弛，很难说遇到什么情况。马丙笃婉拒了二人的好意，说等闲土匪还奈何不得考察队，看着二人还不放心，向白先生示个眼色，俯身拣起个土块，抛向远处空中，枪声响过土块分崩，丹果和康尔珠这才略略宽心，又分别派了两个得力亲兵跟着考察队行进，若遇土匪亮出两家字号，或许能有回旋余地。
自查洛赛到果洛，计程五百余里，草原平整，又有丹果派的亲兵引路，再不象草地中的艰难，日行百里也是寻常，臬查洛赛出发半天后，正西方远远的看到一片雪峰。
丹果的亲兵说那便是神山年保玉则，妙空和群佩父女赶紧下马，叩拜起来，多布和旺杰等也滚鞍落地，磕起了等身长头，在前方不远处的分岔路口宿营一晚后，群佩父女便要向南和考察队分道，赴仙女湖观相求医。
宿营搭帐时，马丙笃让曹证分出一头牦牛给了群佩，驮上粮食酥油，再加上群佩和曲珍本身骑的两匹马，又给了三十块银元，足够自年保玉则出来后回藏东波密家乡所用。
晚饭过后天光还亮，队伍生起了几团牛粪火，马丙笃便在火旁休息，拆了手枪擦拭上油，曲珍走了过来，蹲在火边幽幽说道：“马长官，谢谢照顾你的，明天分开，我的侍... -->>
结拜仪式持续了整整四天，幸好甲尔多与查洛赛相距不远，快马都是两天的路程，伍泰西十分高兴，没想到在这蛮荒的高寒草场，能给藏汉四个青年主持结拜，平息干戈，也算是一桩美谈。不过依着规矩，结义者必须是奇数，也是沿着桃园三结义的路数演化来的，所以马丙笃又提议让赵如琢加了进来，大家均是赞同，这就成了五人结拜，热闹非凡。
无论是在甲尔多，还是在查洛赛，苦无关公神像，只能请了如来唐卡，摆上三牲祭品，雄鸡白酒，换了金兰谱，按好手印，以年龄大小为序歃血立盟。
金兰谱是马丙笃草拟的，伍泰西当众宣读：盖闻室满琴书，乐知心之交集；草长莺飞，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。吾等五人，编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。神佛共鉴，谨序。
念完金兰谱，五人躬身谢过伍泰西，先尊了丹果为兄长，齐齐叩拜，丹果也还礼，接下来又依次给康尔珠、马丙笃和多布见礼，可怜赵如琢年纪最小，只能叩了四次，认了四位兄长。
丹果以兄长之态，给四人送了礼物，给康尔珠的是一簇二尺高的红珊瑚，是丹果家传的宝物，在白玉寺中供奉过佛祖，十分珍贵；送给马丙笃的是一枚九眼天珠，也是白玉寺历任门巴格西佩戴之物；多布则得了一匹河曲马，通身黑色一点杂毛也没有，神骏异常；赵如琢却得到明代朵甘思宣慰司的金印一方，也是难得的历史文物。丹果的礼品因人而异，用心可见一斑。
康尔珠备的礼就有些俗气了，每人奉敬一袋赤黄沙金，成色倒有九足，显见下了血本。
马丙笃为丹果和康尔珠每人送上砖茶和西药，给了多布一支全新晋造的民国17年式毛瑟手枪，给了赵如琢自己随身佩戴的一支美制史密斯?韦森0.38英寸转轮手枪。
多布也给丹果和康尔珠送出了两支快枪和子弹若干，都是在草原上不易买到的东西以，又给了马丙笃和赵如琢随身带的两个新的鼻烟壶。
赵如琢两手空空，无物可送，正在焦急间，伍泰西帮他解了围，让赵如琢支起相机，给四个结义兄长每人拍一张肖像，算是礼物，这下丹果和康尔珠更是高兴，纷纷整理衣装，佩枪持刀的，摆足了姿式，赵如琢拍完四人后又给兄弟五人来了合影，在康尔珠的土司府中寻了间黑暗库房，冲洗照片，丹果和康尔珠在相片上看到自己的形象，哈哈同乐，场面融融。
康尔珠和丹果又请了伍泰西给兄弟结义一事题字留念，伍泰西当即写下了“藏汉渊源”和“五族同天”交给二人，俱是喜不自胜
两场仪式下来，考察队员也都跟着醉了四天，但警戒却未放松，小道士和曹证一直带着几个机灵的队员看守物资，巡岗查哨，让丹果和康尔珠又是佩服了一番。
终于，考察队整理好行装再次登程，丹果和康尔珠提出亲自护送，说是青海果洛方向盗匪严重，尤其马家军纪律松弛，很难说遇到什么情况。马丙笃婉拒了二人的好意，说等闲土匪还奈何不得考察队，看着二人还不放心，向白先生示个眼色，俯身拣起个土块，抛向远处空中，枪声响过土块分崩，丹果和康尔珠这才略略宽心，又分别派了两个得力亲兵跟着考察队行进，若遇土匪亮出两家字号，或许能有回旋余地。
自查洛赛到果洛，计程五百余里，草原平整，又有丹果派的亲兵引路，再不象草地中的艰难，日行百里也是寻常，臬查洛赛出发半天后，正西方远远的看到一片雪峰。
丹果的亲兵说那便是神山年保玉则，妙空和群佩父女赶紧下马，叩拜起来，多布和旺杰等也滚鞍落地，磕起了等身长头，在前方不远处的分岔路口宿营一晚后，群佩父女便要向南和考察队分道，赴仙女湖观相求医。
宿营搭帐时，马丙笃让曹证分出一头牦牛给了群佩，驮上粮食酥油，再加上群佩和曲珍本身骑的两匹马，又给了三十块银元，足够自年保玉则出来后回藏东波密家乡所用。
晚饭过后天光还亮，队伍生起了几团牛粪火，马丙笃便在火旁休息，拆了手枪擦拭上油，曲珍走了过来，蹲在火边幽幽说道：“马长官，谢谢照顾你的，明天分开，我的侍... -->>
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