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只是于岩没有告诉魂灵，其实自己不是第一次吸人的血。超速更新尽在五五文学
跟吸毒一样，一旦有了一个开端，就会不受自己控制的展下去，只是那一次于岩没有任何愧疚，他完全是活该罪有应得，只是可惜没有吸死他。自己现在为什么这么嗜血。难道刚才就没有别的办法解决了吗？或许自己真的是妇人之仁吧，这一路走了疲于奔命。可谁又在乎自己的死活？所有的人都想至自己于死地。
“老于，不要想了。不论有什么事，你都得想开，还是尽快想办法怎么把紫怡恢复才行。”
“喂，快跟我说说，我们怎么去异界。”
“你以为去异界是那么容易？”魂灵懒洋洋的说道。
“异界每年开三次，清明节、中元节，寒衣节。清明节，清明前三天，中元节（七月十五），寒衣节（十月初一）。这是传统的三大鬼节，其中中元节（七月十五）也被称为鬼月。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月以诵经作法等事举行普渡以普遍渡孤魂，防止他们为祸人间。又或祈求鬼魂帮助治病和保护家宅平安。只有在这三大鬼节人类才可能进入异界，还必须是有能力穿越异界之门的人。人类想进入异界，先要找到入口，然后必须是这三大鬼节的时间，只有那时异界的入口才会打开。不过还有一种特别是方法。不过估计你不一定能用。”
“什么方法，说来听听！”
“三大鬼节，其实就是异界门打开，吸收这个世界的阳气。阴阳调合，异界需要补充阳气。”
“异界需要阳气干嘛？”
“别问我，我也不知道。不要打断我，我还没说完呢。”“异界之门还有种不固定的形式，当人死去时，它会出现把人的生魂收入到异界，有点特别的是，灵魂聚集的越多，异界的门会打开的越大。所以如果你去异界而又找不到路，你可以屠杀一批人，等异界门打开你跟着一起进去。大约千人就差不多了。！”
“这方法不算了！”“那异界的入口在那？”
“不用找，我刚好知道一个。”
“在那？快带我去！”
“我们去不了？”
“为什么？为什么我们去不了？”
“因为那个入口在瓦屋山。除非你非常想去。
“瓦屋山？那你为什么不说早？
“你没问我啊！就算说了，你也进不去？现在说了也不晚啊！”“那你还有没有什么想告诉我的？”
“道家全年有三次盛会（合称为“三元”）。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元”是为有过失的人解除厄运
在法事中，他们不单只度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救济。”
“其中七月十五日中元节，是三大鬼节之一，知道这是为什么吗？”只有七月这个月被异界视为人类进入异界的合法进入期。除了有能力的人进入异界外，只要能被带入异界都属于合法进入。所以道家会在中元节时，通过法力把很多需要磨砺的道士送入异界。异界里有很多修练者需要的宝物。而这段时间是人鬼交流最为频繁的一个时期。所以做法事只是为了给别人看的，真正的意义是进入异界。上元节和下元节是修炼界和异界的约定，这两个日子，只有修炼者可以进入异界，普通人不可以。自从有了这个约定后，很多被人追杀的修炼者只要有能力都会逃往异界。而异界规定，所有进去的人在异界受到保护的。至于这个约定到底是谁定的，我就不知道了。”
“那你能找到入口吗？”
“当然能了！”
“还有其他的入口吗？我实在是不想回瓦屋山。”
“有，我还知道有一个入口。不过估计你不会的！”
“那？总比瓦山好吧！”
“百幕大三角！”
“当我没问过。我们得想法回瓦屋山。”？
只是于岩没有告诉魂灵，其实自己不是第一次吸人的血。超速更新尽在五五文学
跟吸毒一样，一旦有了一个开端，就会不受自己控制的展下去，只是那一次于岩没有任何愧疚，他完全是活该罪有应得，只是可惜没有吸死他。自己现在为什么这么嗜血。难道刚才就没有别的办法解决了吗？或许自己真的是妇人之仁吧，这一路走了疲于奔命。可谁又在乎自己的死活？所有的人都想至自己于死地。
“老于，不要想了。不论有什么事，你都得想开，还是尽快想办法怎么把紫怡恢复才行。”
“喂，快跟我说说，我们怎么去异界。”
“你以为去异界是那么容易？”魂灵懒洋洋的说道。
“异界每年开三次，清明节、中元节，寒衣节。清明节，清明前三天，中元节（七月十五），寒衣节（十月初一）。这是传统的三大鬼节，其中中元节（七月十五）也被称为鬼月。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月以诵经作法等事举行普渡以普遍渡孤魂，防止他们为祸人间。又或祈求鬼魂帮助治病和保护家宅平安。只有在这三大鬼节人类才可能进入异界，还必须是有能力穿越异界之门的人。人类想进入异界，先要找到入口，然后必须是这三大鬼节的时间，只有那时异界的入口才会打开。不过还有一种特别是方法。不过估计你不一定能用。”
“什么方法，说来听听！”
“三大鬼节，其实就是异界门打开，吸收这个世界的阳气。阴阳调合，异界需要补充阳气。”
“异界需要阳气干嘛？”
“别问我，我也不知道。不要打断我，我还没说完呢。”“异界之门还有种不固定的形式，当人死去时，它会出现把人的生魂收入到异界，有点特别的是，灵魂聚集的越多，异界的门会打开的越大。所以如果你去异界而又找不到路，你可以屠杀一批人，等异界门打开你跟着一起进去。大约千人就差不多了。！”
“这方法不算了！”“那异界的入口在那？”
“不用找，我刚好知道一个。”
“在那？快带我去！”
“我们去不了？”
“为什么？为什么我们去不了？”
“因为那个入口在瓦屋山。除非你非常想去。
“瓦屋山？那你为什么不说早？
“你没问我啊！就算说了，你也进不去？现在说了也不晚啊！”“那你还有没有什么想告诉我的？”
“道家全年有三次盛会（合称为“三元”）。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元”是为有过失的人解除厄运
在法事中，他们不单只度亡魂，而且更为无主孤魂和那些为国捐躯，战死沙场的死难者施予救济。”
“其中七月十五日中元节，是三大鬼节之一，知道这是为什么吗？”只有七月这个月被异界视为人类进入异界的合法进入期。除了有能力的人进入异界外，只要能被带入异界都属于合法进入。所以道家会在中元节时，通过法力把很多需要磨砺的道士送入异界。异界里有很多修练者需要的宝物。而这段时间是人鬼交流最为频繁的一个时期。所以做法事只是为了给别人看的，真正的意义是进入异界。上元节和下元节是修炼界和异界的约定，这两个日子，只有修炼者可以进入异界，普通人不可以。自从有了这个约定后，很多被人追杀的修炼者只要有能力都会逃往异界。而异界规定，所有进去的人在异界受到保护的。至于这个约定到底是谁定的，我就不知道了。”
“那你能找到入口吗？”
“当然能了！”
“还有其他的入口吗？我实在是不想回瓦屋山。”
“有，我还知道有一个入口。不过估计你不会的！”
“那？总比瓦山好吧！”
“百幕大三角！”
“当我没问过。我们得想法回瓦屋山。”？