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们。
至于吴泽荣，这位学委同志，平时的聪明才智全用在了学习和读书上，这时候干脆的半点脑袋都不动，完全的跟着安然的脚步前进。
只是他不会讲笑话，但是，他会讲故事。
班里的同学还是挺多才多艺的，有说相声的，有演小品的，有跳舞的，唱歌的最多，最受欢迎的当然是周芳华，她唱了连唱了三首歌，大家才意犹未尽的放过了她。
安然的笑话讲得还是不错的，一本正经的表情，不动声色的铺垫，生动灵活的语言，到了最后抖包袱的一刻，众人果然一起大笑。
总的来说，“笑果”还是相当不错的。
比如悲剧的是吴泽荣同学。
其实虽说是被逼无奈，才不得已答应讲故事，但是吴泽荣做事一向认真，对节目还是相当重视的，并且做了一番颇为精心的准备。
首先在题材上，他参考了安然和周芳华的意见，选择了一部大家喜闻乐见，又比较能吸引注意力的侦探题材的故事。
其次，他还认真的给所要讲述的内容做了个简单实用的题纲，并且在正式表演之前，还自己在私下里做过几次试讲，力求做到不忘词，不结巴，不重复字句。
这种认真的态度相当值得肯定，起码比安然那种完全的随口瞎编，临场胡说的要负责任得多。
但是问题也正出在他的这种极度认真严谨的态度上。
讲故事嘛，逻辑什么的，其实还在其次，仅仅内容得能吸引人还不够，关键还是要考验讲述者的口才。
一样的鬼故事，有的人讲了之后，听众觉得平淡无味，毫无感觉，哪怕讲述者自己吓得瑟瑟发抖，鸡皮疙瘩掉了一地，也感染不了听众。
可有的人经过自己的发挥和加工，不仅让听众们当时听得毛骨悚然，如临其境，抱成一团，甚至过了很久之后，还感觉到刻骨铭心，无法忘怀，弄不好还要做上几次噩梦，造成点什么心理阴影之类的后遗症。
而讲述者自己呢，却完全不受自己所讲的故事的影响，面无惧色，镇定自若。
想达到这种效果，不仅要求讲述者的口才，还有他对现场气氛的把握，对故事节奏的调节，对听众情绪的调动，对神秘气氛的传达和营造……等等，这些综合在一起，才能达到一种引人入胜的效果。
可惜，以上这此吴泽荣同学是全部都不会，他只有一样出类拔萃，就是他的记忆力。
他讲故事的态度是一丝不苟的，逻辑是严谨密实的，语言却是干巴巴的，别说是生动了，他连一点有利于营造气氛的形容词也吝于添加，完全彻底的平铺直述，一点点承启转折都没有，地道的流水帐。
最要人命的是他的语气和语调。
语言干巴也就得了，形容词缺失也就忍了，可是您能不能不要用一个调子讲故事啊？！
在场的听众们在心里纠结无奈的呐喊着。
当然，没有人好意思当面的喊出来，那也太不给面子了。
于是吴学委就继续用他老先生那一成不变，没有起伏，没有变化的调子不紧不慢，不徐不急继续往下讲。
好吧，此时就连安然和周芳华这两个铁杆好友也不能昧着良心，硬把他老人家的这种讲述叫做“讲故事”。
与其说他是在讲故事，倒不如说他在念经。
其实以前曾经在网上下载过佛经听的安然真心觉得，管他这种讲故事的方式叫念经还真有点侮辱人家和尚的职业水准。
其实网上的那些佛经念得是相当有韵律的，听得多了还真有些宁神静气的感觉。
再听听吴学委的这个，那真是万年一个调，一点点变化都欠奉，真难为他是怎么保持的。
这要是录下来放到淘宝上，起个催眠神曲之类的名字，没准还真能热销一把，小赚一笔。
绝对的催眠效果一流。
他的故事还没讲到一半，班里已经有好几个同学在偷偷的打呵欠了，却顾虑到吴同学的面子问题，不好意思明着打，打的还挺隐蔽。
其实，他们这么做完全没有必要。
一心想快点把故事完整的，利索的，一字不拉的讲完的吴泽荣根本没工夫注意到周围的情景，只是站在那里目视前方，全神贯注的用他一成不变的语调自顾自的讲下去。
反正，你听或不听，我都要讲下去，你睡或不睡，我都是一个调，你明不明白，我都讲我自己的，不高不低，不急不缓，困死你，腻死你，迷糊死你。
们。
至于吴泽荣，这位学委同志，平时的聪明才智全用在了学习和读书上，这时候干脆的半点脑袋都不动，完全的跟着安然的脚步前进。
只是他不会讲笑话，但是，他会讲故事。
班里的同学还是挺多才多艺的，有说相声的，有演小品的，有跳舞的，唱歌的最多，最受欢迎的当然是周芳华，她唱了连唱了三首歌，大家才意犹未尽的放过了她。
安然的笑话讲得还是不错的，一本正经的表情，不动声色的铺垫，生动灵活的语言，到了最后抖包袱的一刻，众人果然一起大笑。
总的来说，“笑果”还是相当不错的。
比如悲剧的是吴泽荣同学。
其实虽说是被逼无奈，才不得已答应讲故事，但是吴泽荣做事一向认真，对节目还是相当重视的，并且做了一番颇为精心的准备。
首先在题材上，他参考了安然和周芳华的意见，选择了一部大家喜闻乐见，又比较能吸引注意力的侦探题材的故事。
其次，他还认真的给所要讲述的内容做了个简单实用的题纲，并且在正式表演之前，还自己在私下里做过几次试讲，力求做到不忘词，不结巴，不重复字句。
这种认真的态度相当值得肯定，起码比安然那种完全的随口瞎编，临场胡说的要负责任得多。
但是问题也正出在他的这种极度认真严谨的态度上。
讲故事嘛，逻辑什么的，其实还在其次，仅仅内容得能吸引人还不够，关键还是要考验讲述者的口才。
一样的鬼故事，有的人讲了之后，听众觉得平淡无味，毫无感觉，哪怕讲述者自己吓得瑟瑟发抖，鸡皮疙瘩掉了一地，也感染不了听众。
可有的人经过自己的发挥和加工，不仅让听众们当时听得毛骨悚然，如临其境，抱成一团，甚至过了很久之后，还感觉到刻骨铭心，无法忘怀，弄不好还要做上几次噩梦，造成点什么心理阴影之类的后遗症。
而讲述者自己呢，却完全不受自己所讲的故事的影响，面无惧色，镇定自若。
想达到这种效果，不仅要求讲述者的口才，还有他对现场气氛的把握，对故事节奏的调节，对听众情绪的调动，对神秘气氛的传达和营造……等等，这些综合在一起，才能达到一种引人入胜的效果。
可惜，以上这此吴泽荣同学是全部都不会，他只有一样出类拔萃，就是他的记忆力。
他讲故事的态度是一丝不苟的，逻辑是严谨密实的，语言却是干巴巴的，别说是生动了，他连一点有利于营造气氛的形容词也吝于添加，完全彻底的平铺直述，一点点承启转折都没有，地道的流水帐。
最要人命的是他的语气和语调。
语言干巴也就得了，形容词缺失也就忍了，可是您能不能不要用一个调子讲故事啊？！
在场的听众们在心里纠结无奈的呐喊着。
当然，没有人好意思当面的喊出来，那也太不给面子了。
于是吴学委就继续用他老先生那一成不变，没有起伏，没有变化的调子不紧不慢，不徐不急继续往下讲。
好吧，此时就连安然和周芳华这两个铁杆好友也不能昧着良心，硬把他老人家的这种讲述叫做“讲故事”。
与其说他是在讲故事，倒不如说他在念经。
其实以前曾经在网上下载过佛经听的安然真心觉得，管他这种讲故事的方式叫念经还真有点侮辱人家和尚的职业水准。
其实网上的那些佛经念得是相当有韵律的，听得多了还真有些宁神静气的感觉。
再听听吴学委的这个，那真是万年一个调，一点点变化都欠奉，真难为他是怎么保持的。
这要是录下来放到淘宝上，起个催眠神曲之类的名字，没准还真能热销一把，小赚一笔。
绝对的催眠效果一流。
他的故事还没讲到一半，班里已经有好几个同学在偷偷的打呵欠了，却顾虑到吴同学的面子问题，不好意思明着打，打的还挺隐蔽。
其实，他们这么做完全没有必要。
一心想快点把故事完整的，利索的，一字不拉的讲完的吴泽荣根本没工夫注意到周围的情景，只是站在那里目视前方，全神贯注的用他一成不变的语调自顾自的讲下去。
反正，你听或不听，我都要讲下去，你睡或不睡，我都是一个调，你明不明白，我都讲我自己的，不高不低，不急不缓，困死你，腻死你，迷糊死你。