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周统治又使国家昌盛，百姓富足。文王奠基、武王定鼎、周公主政，这才有西周几百年的皇嗣传承。
之所以特别提出这位，是因为周公旦不仅是太师还曾制礼作乐，建立典章制度，被儒家尊为“元圣”。在唐朝之前，历代文庙也是以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。自诩为儒家子弟，王掞自然最为钦服。
若说这还是偶像情节，那么雍正即位与成王幼年相似的政治环境，则是王掞向周公学习的必须，即便雍正已经成年。
这可不是危言耸听，先看当前朝中的三件大事：国库亏空是头一桩，谁也知道朝廷缺钱不行，昌平的灾民至今不能安置就是反证。但钱这东西总是借起来容易还起来难，上牵皇子下涉九品小吏，说一句万众一心绝不掺假，追的松了，这事可能就成了算不清的糊涂账，逼得狠了，有可能动摇朝廷的基础，正是出于慎重，圣祖才会委任两名皇子与两位上书房大臣共同办理。
如今圣祖去了，皇子残了，那两位上书房大臣也被边缘化，跟红顶白的朝堂潜规则下，这亏空还追的下去吗？但追不下去是不行的，两难啊！
盗卖国仓储粮是第二桩，一场洪水牵连出来的大案，又因为年羹尧的自作主张出现了转机，但这转机又是双刃剑，往好处说，可以从一个两江总督身上牵扯出一连串的贪腐之吏，杀之后快，还玉宇澄清给天下人一个交代。但往坏处想，上下勾连狼狈为奸就可能出现树大根深的不可测，胆敢截杀钦差与钦犯就可见其丧心病狂与有恃无恐。
新皇初临朝需要的是稳定，而不是浴火重生！
第三就是厘清火耗与火耗归公，任谁也知道解决“廉吏贫苦之弊，断了贪腐之根”可以清史留名，但这事一样是任重道远。都道：三年清知府，十万雪花银。说的就是有人已经把这视作了囊中之物人，虎口夺食何其难也！更不要提，众多官吏打着以火耗还亏空的主意呢！
烧不着的不疼，燎不着的不热，或就是因为这句俗语点透的道理，从圣祖下旨至今已过了月余，厘清之事就像从来没有过一样，一阵风样没了下文！
这些难题不会随着新皇即位迎刃而解，反倒会山河日下，因为即位这事只是椅子上换了人，诸位皇子会从明面的“争”转移到暗地里的“盯”，他们会盯着新皇办差，不允许他出工不出力，盯着新皇出错，一旦出错就会一拥而上，让新皇的威信降到最低！
王掞还是了解自己这位学生的，不能说眼高手低，但恼羞成怒的事儿常有！一旦他发起了怒来，恰恰中了别人的下怀，往更坏处想，所有跟那三桩事儿有牵连的都会明里暗里的站到新皇的对立面，他们甚至会抬出闭往畅春园的老太后，那样的后果绝对是不忍言！
不忍言，还不是皇子们谋位，因为新皇之下还有顺位继承人，皇太孙弘皙！
三桩大事的始作俑者：“发而中节”的圣祖考语，再加上“天佑”的百官亲睹，不客气的讲，若不是圣祖驾崩的突然，传位太孙不是没有可能！但这——是王掞有绝对不允许的！
个人的私心，是王掞将自己带入太师角色的有一个原因，或者该是潜意识中最主要的动力，只不过他自己故意视而不见。
王掞曾在热河给太子谏言“大义灭亲”，尽管他自认谏言的当时是理直气壮大义凛然，但其结果却被圣祖当面羞辱。真晕也好假晕也罢，但从那时开始王掞也在琢磨着今后如何与太孙相处——他也是有血有肉的人，读多了前朝风光后世满门屠戮的史例，他不敢为自己或为子孙种祸！
冥思苦想之后，他也只能站在太师的角度来解决问题，就像秦朝的太师赵高、东汉的太师王莽，太子，可不是不可掌握！
而从这样的想法出发，太孙的威望无双本身就是“莫须有”的罪责，想通了这些，他甚至有时不待我的冲动！
眼见太孙言语有漏，撩衣跪倒：“臣以为太孙是年纪尚幼，读书不多，故而才有此偏差，臣自请为太孙之师，悉心教导！”
有教过皇上的阅历王掞自认有资格说这句话，而为“师”恰恰是他擅长的……
周统治又使国家昌盛，百姓富足。文王奠基、武王定鼎、周公主政，这才有西周几百年的皇嗣传承。
之所以特别提出这位，是因为周公旦不仅是太师还曾制礼作乐，建立典章制度，被儒家尊为“元圣”。在唐朝之前，历代文庙也是以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。自诩为儒家子弟，王掞自然最为钦服。
若说这还是偶像情节，那么雍正即位与成王幼年相似的政治环境，则是王掞向周公学习的必须，即便雍正已经成年。
这可不是危言耸听，先看当前朝中的三件大事：国库亏空是头一桩，谁也知道朝廷缺钱不行，昌平的灾民至今不能安置就是反证。但钱这东西总是借起来容易还起来难，上牵皇子下涉九品小吏，说一句万众一心绝不掺假，追的松了，这事可能就成了算不清的糊涂账，逼得狠了，有可能动摇朝廷的基础，正是出于慎重，圣祖才会委任两名皇子与两位上书房大臣共同办理。
如今圣祖去了，皇子残了，那两位上书房大臣也被边缘化，跟红顶白的朝堂潜规则下，这亏空还追的下去吗？但追不下去是不行的，两难啊！
盗卖国仓储粮是第二桩，一场洪水牵连出来的大案，又因为年羹尧的自作主张出现了转机，但这转机又是双刃剑，往好处说，可以从一个两江总督身上牵扯出一连串的贪腐之吏，杀之后快，还玉宇澄清给天下人一个交代。但往坏处想，上下勾连狼狈为奸就可能出现树大根深的不可测，胆敢截杀钦差与钦犯就可见其丧心病狂与有恃无恐。
新皇初临朝需要的是稳定，而不是浴火重生！
第三就是厘清火耗与火耗归公，任谁也知道解决“廉吏贫苦之弊，断了贪腐之根”可以清史留名，但这事一样是任重道远。都道：三年清知府，十万雪花银。说的就是有人已经把这视作了囊中之物人，虎口夺食何其难也！更不要提，众多官吏打着以火耗还亏空的主意呢！
烧不着的不疼，燎不着的不热，或就是因为这句俗语点透的道理，从圣祖下旨至今已过了月余，厘清之事就像从来没有过一样，一阵风样没了下文！
这些难题不会随着新皇即位迎刃而解，反倒会山河日下，因为即位这事只是椅子上换了人，诸位皇子会从明面的“争”转移到暗地里的“盯”，他们会盯着新皇办差，不允许他出工不出力，盯着新皇出错，一旦出错就会一拥而上，让新皇的威信降到最低！
王掞还是了解自己这位学生的，不能说眼高手低，但恼羞成怒的事儿常有！一旦他发起了怒来，恰恰中了别人的下怀，往更坏处想，所有跟那三桩事儿有牵连的都会明里暗里的站到新皇的对立面，他们甚至会抬出闭往畅春园的老太后，那样的后果绝对是不忍言！
不忍言，还不是皇子们谋位，因为新皇之下还有顺位继承人，皇太孙弘皙！
三桩大事的始作俑者：“发而中节”的圣祖考语，再加上“天佑”的百官亲睹，不客气的讲，若不是圣祖驾崩的突然，传位太孙不是没有可能！但这——是王掞有绝对不允许的！
个人的私心，是王掞将自己带入太师角色的有一个原因，或者该是潜意识中最主要的动力，只不过他自己故意视而不见。
王掞曾在热河给太子谏言“大义灭亲”，尽管他自认谏言的当时是理直气壮大义凛然，但其结果却被圣祖当面羞辱。真晕也好假晕也罢，但从那时开始王掞也在琢磨着今后如何与太孙相处——他也是有血有肉的人，读多了前朝风光后世满门屠戮的史例，他不敢为自己或为子孙种祸！
冥思苦想之后，他也只能站在太师的角度来解决问题，就像秦朝的太师赵高、东汉的太师王莽，太子，可不是不可掌握！
而从这样的想法出发，太孙的威望无双本身就是“莫须有”的罪责，想通了这些，他甚至有时不待我的冲动！
眼见太孙言语有漏，撩衣跪倒：“臣以为太孙是年纪尚幼，读书不多，故而才有此偏差，臣自请为太孙之师，悉心教导！”
有教过皇上的阅历王掞自认有资格说这句话，而为“师”恰恰是他擅长的……