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传说黄帝的先祖是有熊氏。有熊部落的首领少典与他的妻子附宝的感情十分融洽,做什么都要在一起。有一天,他们到姬水去游玩,天快黑的时候,突然阴云密布,轰隆隆的雷声响彻四野,银蛇般的闪电刺破夜空的黑暗。突然,一个霹震就在他们头顶炸响。附宝觉得有一种奇怪的感觉控制了她。回家之后,她怀孕了。消息传开,族里的人们纷纷议论说:"不得了!附宝因感应了上天而怀孕,这孩子一定是天神转世"。
附宝生下了一个虎头虎脑的男孩,他就是中华始祖黄帝。这孩子很聪明,长大后他的本领也很大。他发明了车船,便利人们出行;盖起了房屋,让人们脱离了"构巢而居";发明了衣服,使人们不在受寒暑的侵扰;还懂得音律,创造了文字、算法,这些都给人们的生活带来很大的变化。部落里的人们便把他推举为首领,因为他长在姬水,便以姬为姓;又因为他居住在轩辕之丘,以此为名,所以后人也称他为轩辕氏;又由于他在有熊部落,故亦称他为有熊氏。
轩辕长大以后,当了部落首领,凭他出色的能力、绝顶的聪明,很快就便有熊氏部落强大起来。轩辕觉得在姬水之畔再住上去,会影响部落的发展,便率领本部落的人们,几经艰辛到了涿鹿(今河北北部)准备在这里长期居住下去。
烈山氏部落当时生活在这一地区,烈山氏部落的首领就是后来的炎帝(姜姓,因以火德王,故称炎帝)轩辕的到来引起了炎帝的不安,双方为争夺这一地方展开了激烈的战斗,最后轩辕在阪泉打败了炎帝。炎帝同意把两个部落合并,炎黄部落的首领由轩辕担任,以代神农氏,又因有土德之瑞,轩辕故号黄帝;而炎帝自己呢,则担任了副首领。这个炎黄部落就是中华民族最早的雏形,后来中国人常称自己是炎黄子孙,就是由此而来的。
炎黄两个部落合并以后,天下太平,风调雨顺,人们过着安居乐业的生活。正当炎黄部落联盟不断发展的时候,九黎族的首领蚩尤带着人来攻打炎黄部落。传说蚩尤共有兄弟八十一人,个个是兽身人首,铜头铁额,是吃沙子、石头长大的。黄帝率领部落人马奋起反击,在涿鹿之野,两兵相接,这场恶战在古书《山海经》中有生动的描写。
战斗开始,黄帝派出应龙衣冀洲与黄尤接战,用水攻的办法来攻量尤。萤尤去请了风神叫风伯,雨神叫雨师来助战,风伯、雨师刮大风,降暴雨来反攻黄帝;黄帝召来旱神一女魃,女魃能收风息雨,她所到之处云收雨停,蚩尤这一战失败了。
蚩尤见未能取,稍争怒顿又来进攻,他放出浓雾,围困黄帝部落,浓雾使得黄帝的人马互相不见,走路都分不清方向,更别说打仗了。
聪明的黄帝突然想到,天上的北斗星是固定在一个方向的,于是受到启发,派人制造了二辆双轮木车上,车上站立着一位手臂前指的木人,任凭车子东转西走,木人的手指永远指向南方。正是靠这一伟大发明,黄帝的兵众才辨识了方向,杀出了重围。蚩尤的攻势,最终又被瓦解了。
黄帝为了彻底打败蚩尤,让人训练了一批凶猛的野兽,派人制做了一面巨大的战鼓,发动了和蚩尤的决战。战斗开始了,黄帝擂起战鼓,雷鸣般的鼓声,在战场上空轰响,黄帝军队士气大振,野兽被士兵们赶着,高声吼叫着冲向敌人。蚩尤的军队被这震耳的"雷声"和狂吼的兽群吓呆了,一下子溃不成军,落荒而逃。在战斗中,黄帝抓住了蚩尤,把他处死了,蚩尤的九黎部族全都并人了炎黄部落。从此,黄帝成了中原地区(指黄河中下游一带)各部落共同拥护的首领。
这个故事是我国民族社会之间相互斗争的反映,远古时期各部落之间是有利害冲突的,为了争夺生存空间还发生过战争。中华民族的形成和发展是在部族和部族的斗争中,而渐渐完成的。
共工怒触不周山
"五帝"指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为"五帝"。
据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位己经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不... -->>
传说黄帝的先祖是有熊氏。有熊部落的首领少典与他的妻子附宝的感情十分融洽,做什么都要在一起。有一天,他们到姬水去游玩,天快黑的时候,突然阴云密布,轰隆隆的雷声响彻四野,银蛇般的闪电刺破夜空的黑暗。突然,一个霹震就在他们头顶炸响。附宝觉得有一种奇怪的感觉控制了她。回家之后,她怀孕了。消息传开,族里的人们纷纷议论说:"不得了!附宝因感应了上天而怀孕,这孩子一定是天神转世"。
附宝生下了一个虎头虎脑的男孩,他就是中华始祖黄帝。这孩子很聪明,长大后他的本领也很大。他发明了车船,便利人们出行;盖起了房屋,让人们脱离了"构巢而居";发明了衣服,使人们不在受寒暑的侵扰;还懂得音律,创造了文字、算法,这些都给人们的生活带来很大的变化。部落里的人们便把他推举为首领,因为他长在姬水,便以姬为姓;又因为他居住在轩辕之丘,以此为名,所以后人也称他为轩辕氏;又由于他在有熊部落,故亦称他为有熊氏。
轩辕长大以后,当了部落首领,凭他出色的能力、绝顶的聪明,很快就便有熊氏部落强大起来。轩辕觉得在姬水之畔再住上去,会影响部落的发展,便率领本部落的人们,几经艰辛到了涿鹿(今河北北部)准备在这里长期居住下去。
烈山氏部落当时生活在这一地区,烈山氏部落的首领就是后来的炎帝(姜姓,因以火德王,故称炎帝)轩辕的到来引起了炎帝的不安,双方为争夺这一地方展开了激烈的战斗,最后轩辕在阪泉打败了炎帝。炎帝同意把两个部落合并,炎黄部落的首领由轩辕担任,以代神农氏,又因有土德之瑞,轩辕故号黄帝;而炎帝自己呢,则担任了副首领。这个炎黄部落就是中华民族最早的雏形,后来中国人常称自己是炎黄子孙,就是由此而来的。
炎黄两个部落合并以后,天下太平,风调雨顺,人们过着安居乐业的生活。正当炎黄部落联盟不断发展的时候,九黎族的首领蚩尤带着人来攻打炎黄部落。传说蚩尤共有兄弟八十一人,个个是兽身人首,铜头铁额,是吃沙子、石头长大的。黄帝率领部落人马奋起反击,在涿鹿之野,两兵相接,这场恶战在古书《山海经》中有生动的描写。
战斗开始,黄帝派出应龙衣冀洲与黄尤接战,用水攻的办法来攻量尤。萤尤去请了风神叫风伯,雨神叫雨师来助战,风伯、雨师刮大风,降暴雨来反攻黄帝;黄帝召来旱神一女魃,女魃能收风息雨,她所到之处云收雨停,蚩尤这一战失败了。
蚩尤见未能取,稍争怒顿又来进攻,他放出浓雾,围困黄帝部落,浓雾使得黄帝的人马互相不见,走路都分不清方向,更别说打仗了。
聪明的黄帝突然想到,天上的北斗星是固定在一个方向的,于是受到启发,派人制造了二辆双轮木车上,车上站立着一位手臂前指的木人,任凭车子东转西走,木人的手指永远指向南方。正是靠这一伟大发明,黄帝的兵众才辨识了方向,杀出了重围。蚩尤的攻势,最终又被瓦解了。
黄帝为了彻底打败蚩尤,让人训练了一批凶猛的野兽,派人制做了一面巨大的战鼓,发动了和蚩尤的决战。战斗开始了,黄帝擂起战鼓,雷鸣般的鼓声,在战场上空轰响,黄帝军队士气大振,野兽被士兵们赶着,高声吼叫着冲向敌人。蚩尤的军队被这震耳的"雷声"和狂吼的兽群吓呆了,一下子溃不成军,落荒而逃。在战斗中,黄帝抓住了蚩尤,把他处死了,蚩尤的九黎部族全都并人了炎黄部落。从此,黄帝成了中原地区(指黄河中下游一带)各部落共同拥护的首领。
这个故事是我国民族社会之间相互斗争的反映,远古时期各部落之间是有利害冲突的,为了争夺生存空间还发生过战争。中华民族的形成和发展是在部族和部族的斗争中,而渐渐完成的。
共工怒触不周山
"五帝"指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为"五帝"。
据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位己经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不... -->>
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