，然后点击“添加到主屏幕”三十章 关于神灵的二三事 (1/2)
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整个场面似乎停顿了一下，神殿守卫难以置信的看着地上的盾牌碎片，而艾莉正在犹豫着自己还要不要补上一刀，毕竟作为一个中位大骑士来讲，对战一个区区下位骑士阶的家伙，整整一个大位阶的碾压还要用第二下攻击的话，有些难堪了。
失败不需要借口，而轻敌也被包括在其中。这时候，感觉到痛苦的神殿守卫才发出痛苦的惨叫，跟杀猪一样。
“该死的，你们都做了些什么？滚开，离我远一点！恩佐，恩佐你到哪里去了？你这个该死的胆小鬼。”神殿守卫捂着手臂向后猛退，跌倒在地后双腿仍旧在地上胡乱的屈伸，想要离艾莉更远一点，“你们不能伤害我，不然迪卡尔侯爷是不会放过你们的！”
鼻涕眼泪横流。
不过这番作态确实也起到了一些明显的战果，艾莉面色难看的朝着地上失态的守卫唾了一口，恨恨地骂道：“该死的，这个混蛋，你让我的剑感觉到了耻辱。”
还不准备出来吗？陆斯恩挠着耳朵，眯着眼睛朝着教堂后边瞥了一眼。
“唉，算了，我们还是离开吧。”陆斯恩掂了掂手中巴基的人头，一脸遗憾的朝着教堂的方向摇了摇头，准备转身离开。钱这个东西，陆斯恩并不缺，一件过渡时的武装，可有可无，至于领民嘛，自己的东西当然还是靠自己亲手去获取比较靠谱。
不过，陆斯恩注意到了，在巴基脑袋晃动的时候，教堂门顶的鹿头塑像双眼似乎发出了一阵晦暗的光芒，一闪而过，也不确定是不是自己的错觉。
“那个……请等一下，陌生的骑士阁下……”背后传来了这样的声音，听起来似乎比较平缓，不过嘛，陆斯恩还是从他略微颤抖的语调中感受到了来人的情绪，大概就是这里的负责人了。
陆斯恩嘴角扬起一个不易察觉的角度，看来自己的猜测果然没错。其实在刚刚那位神殿守卫倒下的时候，陆斯恩完全就可以越过他直接进入教堂，至于陆斯恩没有这么做的原因嘛，当然是陆斯恩察觉到了藏在门背后的这位，嗯，应该是这个牡鹿崇拜教的总理事先生，一位虽然只是一个都主教级别，却是身着教宗规格的白袍，头顶法冠的中老年男人。
在攻击了神殿门口的卫士之后，不论此事出于何种目的，陆斯恩再一头扎进去的话，教堂里边的人都会因此借题发挥，对于这几个脑袋引出的麻烦已经够多了，而陆斯恩又是个讨厌麻烦，喜欢用暴力解决一切的人，但偏偏他还没有做好挑战一位实地侯爵的把握。
在教宗问出那一句话之后，那么一切都就不一样了，这是从买方市场到卖方市场的转变，更是让陆斯恩确定了，这些个头颅对于他们都很重要，绝对不是一个所谓的指示物那么简单。只是陆斯恩还不太了解其中的原理。
这里可以稍微解释一下，总所周知，对于成神的概念，所有人或多或少都有自己的理解，各自不一，但是其根本的源泉，还是在于灵魂的力量，也就是说信仰它的信徒。牧师是神的牧羊人，就跟一个人平时依靠得是羊产出的羊毛，羊奶来维持生活一样，然而他收获最大的时候，还是要等到羊死后，他收割血食的时刻。
对于神灵来说也是一样，越是虔诚的信徒，再他们死后，神灵从他们灵魂中获得的好处越大，但是并不是每一个信徒都是虔诚的，甚至严格的来说，虔诚的信徒在所有信徒中所占的比例极低。
物以稀为贵的道理，这样的灵魂对于神灵来说就是有极大好处的珍馐了。有一种特殊的情况，可以大量的收割到这样的珍品。就是说得这类被杀害的无辜人的灵魂，在人死前绝望愤恨的念头，会让死者的灵魂一直纠缠着凶手苦苦争扎无法解脱，这样的灵魂，无论他生前是浅信徒，还是泛信徒，亦或者是无信者。
不论是谁，只要让迫害他们的凶手付出代价，让凶手的灵魂被惩罚，那么这些无辜者的灵魂就会无条件的归于做到这一切的那位存在，人死之后，剩下的也不过是复仇这一念头，故而极其纯粹，在这最后的念头升华之后，剩下来干净透彻的灵魂，品质直追虔诚信徒的灵魂，所以说无论是对于神灵的祈祷，还是同恶魔的交易，本质上都是一个道理，只不过是转换之后的形态差异而已。
至于所谓的神国永生论，也不是虚假，不过对于这种山神土地一样的圣灵来讲，实在还是太过遥远。
（祖灵圣灵神灵神明神祗真神主神神王神帝，事实上，这个世界，我是说整个世界不单单是这个尼斯兰迪娜大陆，包括往上的高层大陆（位面）都是一个... -->>
整个场面似乎停顿了一下，神殿守卫难以置信的看着地上的盾牌碎片，而艾莉正在犹豫着自己还要不要补上一刀，毕竟作为一个中位大骑士来讲，对战一个区区下位骑士阶的家伙，整整一个大位阶的碾压还要用第二下攻击的话，有些难堪了。
失败不需要借口，而轻敌也被包括在其中。这时候，感觉到痛苦的神殿守卫才发出痛苦的惨叫，跟杀猪一样。
“该死的，你们都做了些什么？滚开，离我远一点！恩佐，恩佐你到哪里去了？你这个该死的胆小鬼。”神殿守卫捂着手臂向后猛退，跌倒在地后双腿仍旧在地上胡乱的屈伸，想要离艾莉更远一点，“你们不能伤害我，不然迪卡尔侯爷是不会放过你们的！”
鼻涕眼泪横流。
不过这番作态确实也起到了一些明显的战果，艾莉面色难看的朝着地上失态的守卫唾了一口，恨恨地骂道：“该死的，这个混蛋，你让我的剑感觉到了耻辱。”
还不准备出来吗？陆斯恩挠着耳朵，眯着眼睛朝着教堂后边瞥了一眼。
“唉，算了，我们还是离开吧。”陆斯恩掂了掂手中巴基的人头，一脸遗憾的朝着教堂的方向摇了摇头，准备转身离开。钱这个东西，陆斯恩并不缺，一件过渡时的武装，可有可无，至于领民嘛，自己的东西当然还是靠自己亲手去获取比较靠谱。
不过，陆斯恩注意到了，在巴基脑袋晃动的时候，教堂门顶的鹿头塑像双眼似乎发出了一阵晦暗的光芒，一闪而过，也不确定是不是自己的错觉。
“那个……请等一下，陌生的骑士阁下……”背后传来了这样的声音，听起来似乎比较平缓，不过嘛，陆斯恩还是从他略微颤抖的语调中感受到了来人的情绪，大概就是这里的负责人了。
陆斯恩嘴角扬起一个不易察觉的角度，看来自己的猜测果然没错。其实在刚刚那位神殿守卫倒下的时候，陆斯恩完全就可以越过他直接进入教堂，至于陆斯恩没有这么做的原因嘛，当然是陆斯恩察觉到了藏在门背后的这位，嗯，应该是这个牡鹿崇拜教的总理事先生，一位虽然只是一个都主教级别，却是身着教宗规格的白袍，头顶法冠的中老年男人。
在攻击了神殿门口的卫士之后，不论此事出于何种目的，陆斯恩再一头扎进去的话，教堂里边的人都会因此借题发挥，对于这几个脑袋引出的麻烦已经够多了，而陆斯恩又是个讨厌麻烦，喜欢用暴力解决一切的人，但偏偏他还没有做好挑战一位实地侯爵的把握。
在教宗问出那一句话之后，那么一切都就不一样了，这是从买方市场到卖方市场的转变，更是让陆斯恩确定了，这些个头颅对于他们都很重要，绝对不是一个所谓的指示物那么简单。只是陆斯恩还不太了解其中的原理。
这里可以稍微解释一下，总所周知，对于成神的概念，所有人或多或少都有自己的理解，各自不一，但是其根本的源泉，还是在于灵魂的力量，也就是说信仰它的信徒。牧师是神的牧羊人，就跟一个人平时依靠得是羊产出的羊毛，羊奶来维持生活一样，然而他收获最大的时候，还是要等到羊死后，他收割血食的时刻。
对于神灵来说也是一样，越是虔诚的信徒，再他们死后，神灵从他们灵魂中获得的好处越大，但是并不是每一个信徒都是虔诚的，甚至严格的来说，虔诚的信徒在所有信徒中所占的比例极低。
物以稀为贵的道理，这样的灵魂对于神灵来说就是有极大好处的珍馐了。有一种特殊的情况，可以大量的收割到这样的珍品。就是说得这类被杀害的无辜人的灵魂，在人死前绝望愤恨的念头，会让死者的灵魂一直纠缠着凶手苦苦争扎无法解脱，这样的灵魂，无论他生前是浅信徒，还是泛信徒，亦或者是无信者。
不论是谁，只要让迫害他们的凶手付出代价，让凶手的灵魂被惩罚，那么这些无辜者的灵魂就会无条件的归于做到这一切的那位存在，人死之后，剩下的也不过是复仇这一念头，故而极其纯粹，在这最后的念头升华之后，剩下来干净透彻的灵魂，品质直追虔诚信徒的灵魂，所以说无论是对于神灵的祈祷，还是同恶魔的交易，本质上都是一个道理，只不过是转换之后的形态差异而已。
至于所谓的神国永生论，也不是虚假，不过对于这种山神土地一样的圣灵来讲，实在还是太过遥远。
（祖灵圣灵神灵神明神祗真神主神神王神帝，事实上，这个世界，我是说整个世界不单单是这个尼斯兰迪娜大陆，包括往上的高层大陆（位面）都是一个... -->>
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