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源不断的外流，而却见不得增加，岑迈不急才怪！
刘彻听完了岑迈的诉苦后，哈哈一笑。
这就慌了？
这才只是个开始！
少府现存的钱币，刘彻觉得，越早花掉越好！
因为，马上就是五铢钱的时代了。
现在存在少府府库中的钱币，随着五铢钱的不断流通。必然会迅速贬值。
到时候，就少府现在手里那些不是掺了铁就是掺了铅。而且重量和币值远远不及五铢钱的破烂货，除了重新融化用来铸造五铢钱外。根本没有第二条路可以走。
在这些钱贬值之前，能花掉多少，就等于赚了多少！
当然，少府还是需要安抚的。
于是，刘彻就将五铢钱的铸造任务全部交托给少府去负责，连同原本一直控制在刘彻手里的那几个五铢钱的铸造作坊以及墨家改进后的新式铸钱铁范，全部移交给少府。
墨苑去年最大的成绩，就是在土化肥之外，将汉室铸钱所用的泥范。改成了铁范。
与泥范相比，铁范铸钱更快，成本更低，更重要的是，铁范不同于泥范，使用寿命低的令人发指，一个铁范，能铸造数万钱，而一个泥范最多只能铸造几百钱。
这其中的效率与差距。是可想而知的。
岑迈得到了铸造五铢钱的全部权力和授权后，自然欢天喜地的高呼万岁。
对少府来说，铸钱就是它的生命，没有之一！
之前五铢钱一直被天子捏在手里。已经让少府上下心惊肉跳了。
这次能拿回五铢钱的铸造权，对少府来说，就是最大的定心丸！
送走岑迈后。刘彻就让王道去传召丞相周亚夫与御史大夫晁错入宫议事。
议题当然就是怎么花钱了。
朝鲜现在已经拿下，辽东大地基本上已经可以安心种田了。不虞再有什么外来威胁。
那么移民辽东、辽西，就要提上日程了。
具体怎么移民。怎么安置移民，怎么分配土地种子和农具，这些都是庙算所需要考虑的事情。
身为天子，刘彻只需要定下基调，发下钱粮，自有大臣为他办妥。
对汉室的行政能力和动员能力，刘彻还是信得过的！
前世历史上，小猪先筑沧海郡，后起交趾郡，最后修了朔方郡和轮台城，前后移民几近百万，甚至，就连云南那边，小猪都派去了数万移民。
在这过程中，小猪吊打了匈奴，轮了朝鲜和三越。
依然屁事没有！
元光至元鼎年间的汉室强大无比，几乎能在东亚横着走。
要不是小猪脑袋被驴踢了，元狩年以后沉迷于修仙问道，大把大把的撒钱，还大修宫室阁楼，大兴土木，恐怕汉室财政未必会被这些战争和移民拖垮。
即使如此，元封以后，小猪依然吊打了大宛，取走了大宛王的脑袋回家做纪念，灭了西域数国，与匈奴多次交战。
从这些事实上，刘彻看出了，在汉室现行的军国主义政体下隐藏的强大动员能力和组织能力。
当然，在古代中国，任何移民政策都需要一个强大的财政体系来支撑。
现在，少府的积蓄就只剩下八十万万钱。
这些钱固然越早花掉越好。
但相应的，刘彻也要找一条新的财源才行。
不然，搞到最后，府库穷得都能跑耗子，他这个皇帝也就要被人架空当成傀儡了。
在这个世界上，不仅仅普通人需要钱，地主官僚需要钱，就是皇帝也一定要有钱！
没钱的皇帝有多惨，刘彻可是清清楚楚。
旁的不说，崇祯就是个很好的例子。
而当今天下，什么东西来钱最快？
答案是盐铁。
再也没有比盐铁利润更高的买卖了！
当然，要是欧罗巴的罗马人愿意每年吃进一百万匹丝绸，那又是另当别论。
可惜，这个时代，陆上丝绸之路坎坷无比，而所谓的海上丝绸之路，更是连影子都没有。
航海能力最强的南越国舰队，最远到达的地方，还是后世的泰国和马来西亚一带。
现在能通过各种渠道抵达欧罗巴的丝绸，刘彻觉得一年可能连一百匹都不到……
物以稀为贵，这才造就了古罗马历史上丝绸的天价。
所以，盐铁这种与普通百姓息息相关，必须的生活消耗品，自然而然的就成为了刘彻眼中最大的新财源。
只是，盐铁官营的话。刘彻就必须得到周亚夫的绝对支持，还要说服东宫两位太后。说服满朝文武。
这些任务一个比一个难！
因为，汉室现行的政策是黄老清静无为。秉政的黄老派，讲究的是民不犯法而官不究，简而易之，就是老百姓只要不触犯律法，别说宅在家里铸钱、煮盐了，就是搞出火炮对准山头来一发，他们也会视而不见听而不闻。
这反应在经济活动中，就变成了商贾大兴，豪商遍地。
从关中到吴楚。从齐鲁至燕赵，几乎没有什么地方没有大商人，也几乎没有什么东西是商人们不敢贩卖的。
刘彻可是记得清清楚楚，前年河东的粮仓案，有二十万石存粮落到了齐国大商人刀间手里，鬼知道这个刀间还在其他什么地方买了仓储粮，转手卖给了刘濞什么的。
而且，刘濞手底下那么多军队的甲胄刀枪乃至于属于重点管制武器的弩机、重甲是从哪里来的？
吴国不过三郡之地，也不是什么产铁地区。从哪里来的这么多铁制武器？
反正关津制度驰废以后，天知道那些商人的马车和舟船上运的是什么东西？
刘彻想要对此下手，从商人们嘴里抢食吃，难度无疑是噩梦级别的。
但不从大商人大地主大官僚嘴里抢食吃。就要从农民小地主嘴里抢食吃。
为了天下苍生，刘彻只好硬着头皮，来会一会他们了。
而这第一关。刘彻就需要说服周亚夫，只有周亚夫支持了。刘彻才能保证，即使发生最糟糕的情况。他也能依靠军队翻盘。
然后就是东宫，只有东宫支持，刘彻才能没有后顾之忧。
最后是大部分的朝臣。
获得了朝臣的支持，刘彻才能将汉室的全部力量集中成一个拳头，以铁拳来对付所有可能的反对者，用血与火来震慑所有的潜在敌人。
不搞定这三者，刘彻就别想搞盐铁官营。
而想要说服这三者，策略无疑是很重要的事情。
见人说人话，见鬼说鬼话，这样的手段，刘彻还是很熟练的。
周亚夫的话，刘彻现在大概有七成把握能说服他。
至于东宫，加上陈阿娇和馆陶的帮助，刘彻最多也只有四成不到的把握说服太皇太后和薄太后支持他。
倒是剩下的朝臣，只要周亚夫与东宫支持他，刘彻觉得，大概应该会有百分之九十以上的大臣会毫不犹豫的高呼万岁，加入到他的阵营中。
至于剩下的，毫无疑问，当然会被历史的车轮毫不留情的碾碎。
“盐铁官营，总不会比先帝削藩更困难，更危险吧？”刘彻心中想着。
先帝削藩，在没有他的历史上，有七国造反，九国参与，前后有十八郡，上千万的人口举起了反旗，结果还是三月传檄而定，所有的反对者都被碾成了粉末。
如今的盐铁官营所需要面对的敌人，又能积蓄起多大力量？
商人们的力量，在中国，从来都是一个笑话！
在统治者的专政铁拳面前，什么资本，什么富可敌国，什么跨国集团，都是纸糊的。
所以，刘彻确信无比，他只要说服了周亚夫，获得了军方的支持，再得到东宫的支持和肯定，那么墙头草一样的群臣除了高喊圣明无过陛下外，没有第二条路可以选。
至于商人？
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ps：注：西汉的宗庙制度抄袭的是秦制。
秦制与周制最大的不同在于，不立昭穆，不定佚毁。
所谓昭穆，就是父昭子穆，永远保持神主牌的排序上有空缺。
而佚毁则是君子之泽三世而斩，七世而衰，反应在宗庙上，就是有些家伙的神主牌会被踢出去。
而西汉与秦则不是如此。
两者都是所有祖宗一起祭祀，七庙并存，而且天子即位就给自己起陵寝，立庙。
汉太宗霸陵，位于西安白鹿原上，形状类似金字塔。
武帝的茂陵也是这么个形状。
但汉人没有起金字塔的传统和文化习惯，史书上记载的最明确的字句就是文帝遗诏：霸陵山川因其故，毋有所改！
因此可以肯定，这些陵寝类似金字塔，是地貌本来就如此。
另外，戈綈衣，就是黑色的粗麻丝织衣，革舃鞋是皮鞋的一种，但属于普罗大众也穿的，类似于今天的特步、阿迪达斯一类。
又，汉旧仪记载，至景帝中元六年，汉室高帝、太宗庙郡国包括关中总数是一百三十六所，包括本庙、原庙、郡国庙，书中猪脚给自己老爹增加的宗庙应该是六十八所，包括本庙一座、原庙两座。
所谓本庙，是皇帝生前自己给自己立的。
而原庙呢，则是惠帝发明的。
后代皇帝沿用这一制度。
源不断的外流，而却见不得增加，岑迈不急才怪！
刘彻听完了岑迈的诉苦后，哈哈一笑。
这就慌了？
这才只是个开始！
少府现存的钱币，刘彻觉得，越早花掉越好！
因为，马上就是五铢钱的时代了。
现在存在少府府库中的钱币，随着五铢钱的不断流通。必然会迅速贬值。
到时候，就少府现在手里那些不是掺了铁就是掺了铅。而且重量和币值远远不及五铢钱的破烂货，除了重新融化用来铸造五铢钱外。根本没有第二条路可以走。
在这些钱贬值之前，能花掉多少，就等于赚了多少！
当然，少府还是需要安抚的。
于是，刘彻就将五铢钱的铸造任务全部交托给少府去负责，连同原本一直控制在刘彻手里的那几个五铢钱的铸造作坊以及墨家改进后的新式铸钱铁范，全部移交给少府。
墨苑去年最大的成绩，就是在土化肥之外，将汉室铸钱所用的泥范。改成了铁范。
与泥范相比，铁范铸钱更快，成本更低，更重要的是，铁范不同于泥范，使用寿命低的令人发指，一个铁范，能铸造数万钱，而一个泥范最多只能铸造几百钱。
这其中的效率与差距。是可想而知的。
岑迈得到了铸造五铢钱的全部权力和授权后，自然欢天喜地的高呼万岁。
对少府来说，铸钱就是它的生命，没有之一！
之前五铢钱一直被天子捏在手里。已经让少府上下心惊肉跳了。
这次能拿回五铢钱的铸造权，对少府来说，就是最大的定心丸！
送走岑迈后。刘彻就让王道去传召丞相周亚夫与御史大夫晁错入宫议事。
议题当然就是怎么花钱了。
朝鲜现在已经拿下，辽东大地基本上已经可以安心种田了。不虞再有什么外来威胁。
那么移民辽东、辽西，就要提上日程了。
具体怎么移民。怎么安置移民，怎么分配土地种子和农具，这些都是庙算所需要考虑的事情。
身为天子，刘彻只需要定下基调，发下钱粮，自有大臣为他办妥。
对汉室的行政能力和动员能力，刘彻还是信得过的！
前世历史上，小猪先筑沧海郡，后起交趾郡，最后修了朔方郡和轮台城，前后移民几近百万，甚至，就连云南那边，小猪都派去了数万移民。
在这过程中，小猪吊打了匈奴，轮了朝鲜和三越。
依然屁事没有！
元光至元鼎年间的汉室强大无比，几乎能在东亚横着走。
要不是小猪脑袋被驴踢了，元狩年以后沉迷于修仙问道，大把大把的撒钱，还大修宫室阁楼，大兴土木，恐怕汉室财政未必会被这些战争和移民拖垮。
即使如此，元封以后，小猪依然吊打了大宛，取走了大宛王的脑袋回家做纪念，灭了西域数国，与匈奴多次交战。
从这些事实上，刘彻看出了，在汉室现行的军国主义政体下隐藏的强大动员能力和组织能力。
当然，在古代中国，任何移民政策都需要一个强大的财政体系来支撑。
现在，少府的积蓄就只剩下八十万万钱。
这些钱固然越早花掉越好。
但相应的，刘彻也要找一条新的财源才行。
不然，搞到最后，府库穷得都能跑耗子，他这个皇帝也就要被人架空当成傀儡了。
在这个世界上，不仅仅普通人需要钱，地主官僚需要钱，就是皇帝也一定要有钱！
没钱的皇帝有多惨，刘彻可是清清楚楚。
旁的不说，崇祯就是个很好的例子。
而当今天下，什么东西来钱最快？
答案是盐铁。
再也没有比盐铁利润更高的买卖了！
当然，要是欧罗巴的罗马人愿意每年吃进一百万匹丝绸，那又是另当别论。
可惜，这个时代，陆上丝绸之路坎坷无比，而所谓的海上丝绸之路，更是连影子都没有。
航海能力最强的南越国舰队，最远到达的地方，还是后世的泰国和马来西亚一带。
现在能通过各种渠道抵达欧罗巴的丝绸，刘彻觉得一年可能连一百匹都不到……
物以稀为贵，这才造就了古罗马历史上丝绸的天价。
所以，盐铁这种与普通百姓息息相关，必须的生活消耗品，自然而然的就成为了刘彻眼中最大的新财源。
只是，盐铁官营的话。刘彻就必须得到周亚夫的绝对支持，还要说服东宫两位太后。说服满朝文武。
这些任务一个比一个难！
因为，汉室现行的政策是黄老清静无为。秉政的黄老派，讲究的是民不犯法而官不究，简而易之，就是老百姓只要不触犯律法，别说宅在家里铸钱、煮盐了，就是搞出火炮对准山头来一发，他们也会视而不见听而不闻。
这反应在经济活动中，就变成了商贾大兴，豪商遍地。
从关中到吴楚。从齐鲁至燕赵，几乎没有什么地方没有大商人，也几乎没有什么东西是商人们不敢贩卖的。
刘彻可是记得清清楚楚，前年河东的粮仓案，有二十万石存粮落到了齐国大商人刀间手里，鬼知道这个刀间还在其他什么地方买了仓储粮，转手卖给了刘濞什么的。
而且，刘濞手底下那么多军队的甲胄刀枪乃至于属于重点管制武器的弩机、重甲是从哪里来的？
吴国不过三郡之地，也不是什么产铁地区。从哪里来的这么多铁制武器？
反正关津制度驰废以后，天知道那些商人的马车和舟船上运的是什么东西？
刘彻想要对此下手，从商人们嘴里抢食吃，难度无疑是噩梦级别的。
但不从大商人大地主大官僚嘴里抢食吃。就要从农民小地主嘴里抢食吃。
为了天下苍生，刘彻只好硬着头皮，来会一会他们了。
而这第一关。刘彻就需要说服周亚夫，只有周亚夫支持了。刘彻才能保证，即使发生最糟糕的情况。他也能依靠军队翻盘。
然后就是东宫，只有东宫支持，刘彻才能没有后顾之忧。
最后是大部分的朝臣。
获得了朝臣的支持，刘彻才能将汉室的全部力量集中成一个拳头，以铁拳来对付所有可能的反对者，用血与火来震慑所有的潜在敌人。
不搞定这三者，刘彻就别想搞盐铁官营。
而想要说服这三者，策略无疑是很重要的事情。
见人说人话，见鬼说鬼话，这样的手段，刘彻还是很熟练的。
周亚夫的话，刘彻现在大概有七成把握能说服他。
至于东宫，加上陈阿娇和馆陶的帮助，刘彻最多也只有四成不到的把握说服太皇太后和薄太后支持他。
倒是剩下的朝臣，只要周亚夫与东宫支持他，刘彻觉得，大概应该会有百分之九十以上的大臣会毫不犹豫的高呼万岁，加入到他的阵营中。
至于剩下的，毫无疑问，当然会被历史的车轮毫不留情的碾碎。
“盐铁官营，总不会比先帝削藩更困难，更危险吧？”刘彻心中想着。
先帝削藩，在没有他的历史上，有七国造反，九国参与，前后有十八郡，上千万的人口举起了反旗，结果还是三月传檄而定，所有的反对者都被碾成了粉末。
如今的盐铁官营所需要面对的敌人，又能积蓄起多大力量？
商人们的力量，在中国，从来都是一个笑话！
在统治者的专政铁拳面前，什么资本，什么富可敌国，什么跨国集团，都是纸糊的。
所以，刘彻确信无比，他只要说服了周亚夫，获得了军方的支持，再得到东宫的支持和肯定，那么墙头草一样的群臣除了高喊圣明无过陛下外，没有第二条路可以选。
至于商人？
服从，或者死！(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
ps：注：西汉的宗庙制度抄袭的是秦制。
秦制与周制最大的不同在于，不立昭穆，不定佚毁。
所谓昭穆，就是父昭子穆，永远保持神主牌的排序上有空缺。
而佚毁则是君子之泽三世而斩，七世而衰，反应在宗庙上，就是有些家伙的神主牌会被踢出去。
而西汉与秦则不是如此。
两者都是所有祖宗一起祭祀，七庙并存，而且天子即位就给自己起陵寝，立庙。
汉太宗霸陵，位于西安白鹿原上，形状类似金字塔。
武帝的茂陵也是这么个形状。
但汉人没有起金字塔的传统和文化习惯，史书上记载的最明确的字句就是文帝遗诏：霸陵山川因其故，毋有所改！
因此可以肯定，这些陵寝类似金字塔，是地貌本来就如此。
另外，戈綈衣，就是黑色的粗麻丝织衣，革舃鞋是皮鞋的一种，但属于普罗大众也穿的，类似于今天的特步、阿迪达斯一类。
又，汉旧仪记载，至景帝中元六年，汉室高帝、太宗庙郡国包括关中总数是一百三十六所，包括本庙、原庙、郡国庙，书中猪脚给自己老爹增加的宗庙应该是六十八所，包括本庙一座、原庙两座。
所谓本庙，是皇帝生前自己给自己立的。
而原庙呢，则是惠帝发明的。
后代皇帝沿用这一制度。