，然后点击“添加到主屏幕”第七十六章 与日耳曼的缘分 (2/2)
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但是字行还在继续显示：您好，哈度-伊西贝-库曼阁下，您未来50年将行去罗马帝国北方的日耳曼尼亚，并且一待就是50年。
一待就是50年。。？哈度感到十分惊奇，且先不说这个“地图”是怎么预知自己行踪的，仅仅是在一个地方待上50年，哈度就觉得根本不可能。
再然后，纸张上就没有任何的显示了，带不走这个“地图”的哈度也只能不甘心地放开手，让它缩回远处，然后它就和展览台再次消失一空。等哈度再用脚去碰触的时候，本来只是隐形的展览台就真的不见了。。！哈度傻愣愣地用手去摸，发现原地么么都没有了。
可能每个人只能看到地图一次吧，哈度不禁这样想着，完全没有向“日耳曼尼亚”这个方面进行任何的考虑。这个“地图”是如何获知哈度接下来的行程，又是如何预测他将在一个地方待多久，就和它本来就会让人下意识回避一样，这两个方向上的问题它也让哈度回避掉了。
既然在密室中没能够更多地发现，哈度自然是要出去了，不过他可没有那么傻会再从竖井真的打水到至圣所，而是直接从希西家水道的连外线路悄悄地游了出去。而久等不见哈度的祭司长当然是感到不妙，再一寻人，哪还找得到哈度的身影，怎么会不知道受骗上当，赶忙叫人密集搜索附近区域，但是哈度早已在2个月升之前就已经向加沙方向逃掉了。
至于如何去日耳曼尼亚，哈度到并不是很担心，他还记得当初去蓝海探索时的道路，也就是从直布罗陀海峡那边过去，沿海岸线一路北上，然后走阿尔卑斯山脉北侧，就能够到达日耳曼尼亚。可问题是：撒旦只跟自己说了要把圣荆棘冠放到日耳曼，却没有说具体要放在么么地方。不过看对方的意思，就是要哈度把圣荆棘冠尽可能的藏起来，不让这个时代的人发现。
对此，哈度还是有很多办法的，由于圣荆棘冠本身具有不受外物侵扰的性质（所有圣物都有这个基本性质），火烧不烂，水泼不湿，也不会腐烂，可以保存在湖底、矿藏中、冰山中、甚至直接扔到火山里面，反正也不会损坏。
在从罗马帝国南部领土一直往西走，哈度一路都能见到残忍的罗马人对他们征服的地区毫不留情的杀戮。在昔兰尼加和阿非利加，有不少传统部落的族民被罗马人抓走、强迫成为了奴隶；到了努米底亚，由于皇帝对基督教的镇压，这里的基督徒一旦被发现就会被处以极刑，导致这里的人口大量外逃；至于30几年前征服的毛里塔尼亚，这里本来就没有太多的人口，就成为了罗马人分化伊比利亚半岛本地民族的外迁地之一。
就像回到了当年一样，哈度正看着那面被自己开发过的磁铁矿断崖，那么多年来这里也没有出现太多的变化，附近也没有么么居民，正适合自己再造一个大铁饼出来。
飞过海峡后，哈度就开始打听关于高卢行省的事情——他还是对齐克恩的高卢族支念念不忘，可是随后他才听说，在罗马从共和国改制到帝国的时候，对高卢人的分化也达到了极致：本来以比利牛斯山脉、阿尔卑斯山脉以及莱茵河为界，高卢区域就分为克尔提卡高卢、比尔吉卡高卢、纳尔榜南西斯高卢、以及阿尔卑斯山内高卢。但是在帝国建立后，各行省上缴税款已经达到国库总收入的90%，为了保证行省的稳定性，罗马帝国第一任皇帝，盖伊乌斯·屋大维·奥古斯都施行行省改革，将本来凯尔特人没有统一的高卢全部并到一块儿，而阿尔卑斯山内高卢行省直接被并入了意大利行省，原纳尔榜高卢行省则由元老院进行管理，用奥古斯都的话来讲就是：“这个靠南的行省同意大利北部一样地彻底罗马化了。”那一大片的高卢地区被他重新划分成了阿奎达尼亚行省、鲁格敦高卢行省和比尔吉卡行省，从地图上来看，实际上是原克尔提卡高卢行省被肢解，东南角被并入阿奎达尼亚，东部走廊被打散归入纳尔榜高卢行省和意大利行省；比尔吉卡北部的大片区域被划出来，沿莱茵河设立日耳曼军区，防御北方来袭的日耳曼部落。
这就让哈度傻眼了：齐克恩氏族所说的高卢族支，是在哪个高卢呢。。？算了，他还是先好好完成撒旦交给他的任务吧，反正到时候对方也会把齐克恩的据点资料交给他，现在去找只会费事。
不过当他真正到了日耳曼行省的时候，让他更无语的事情发生了：罗马帝国在公元1世纪下半期后，于莱茵河东岸地区建立界墙，并把莱茵河与多瑙河上游建成上日耳曼行省和下日耳曼行省。而在界墙以东地区，是日耳曼人各部落的散居区，在罗马人的地图上，是将上下日耳曼行省以及斯堪的纳维亚以南的地区称为“大日耳曼尼亚”（只是没有足够力气进行征服）。
那么，撒旦到底要自己把圣荆棘冠放在哪个日耳曼呢。。？
很明显，撒旦自己也不知道，恶魔教会更多地是为了未来进行布局，具体要放在哪里就看哈度的本事了。对于这样情报大幅度不清的情况，哈度也只能够按照自己对时局的判断来进行任务了。
既然是布局，恶魔教会肯定是找到了么么窥探未来的办法，那么他们也应该能够看到自己到底把圣荆棘冠放在了哪里。既然不是现在发生的事情，就必定不用考虑现在这反复变化的日耳曼地区领土。如果说要这些凶蛮的日耳曼人建立起一块属于他们自己的领地，哈度认为在上日耳曼行省由足够矿业资源和大片用以耕种土地，应该是一个不错的地方。因此他就准备在这里找个靓丽的地方把圣荆棘冠藏起来——靓丽的地方会有人在上面建好看的楼宇，那么就会完全把圣荆棘冠所在位置给挡住。
哈度可不知道，他这个“随意”的行为却给后世带来了巨大的影响：所谓上日耳曼行省，就是神圣罗马帝国时期的上洛林公国，再简单点说就是后世德法两国间的必争之地——阿尔萨斯-洛林地区。
而藏东西的位置也很特别，是后世西班牙哈布斯堡王朝的封地梅斯所在地，埋得刚刚好就是后来的圣艾蒂安大教堂建筑地址。只不过哈度埋得稍微。。有点深：他用飞旋的铁刃挖了一个深500人高的垂直洞穴，把圣荆棘冠放在洞底的坚固岩石上，再往上飞，把附近的一座山挖了过了，捣碎以后填在其中，然后再在地面上“均匀地”撒上大量的石块和泥土，就把这里完美的遮盖了起来——他才不管后世的人能不能拿得到呢，这也算是他对撒旦不讲清楚情报的反击。
而这时候，哈度突然有些明白他为么么会在日耳曼附近待上50年了：一名艾格氏族的猎手正坐在不远处的树下打量着他。
哈度走近对方，对方就招呼他跟着自己——从他的装束上来看，应该是长老会的守卫之一。从这一点上哈度就已经明白了：对方肯定是知道他回来这里，不仅等着他把事情做完，还要带他去面见艾格长老会的相关人员。
有了心理准备，哈度自然就跟在对方身后，朝森林深处走去。
但是字行还在继续显示：您好，哈度-伊西贝-库曼阁下，您未来50年将行去罗马帝国北方的日耳曼尼亚，并且一待就是50年。
一待就是50年。。？哈度感到十分惊奇，且先不说这个“地图”是怎么预知自己行踪的，仅仅是在一个地方待上50年，哈度就觉得根本不可能。
再然后，纸张上就没有任何的显示了，带不走这个“地图”的哈度也只能不甘心地放开手，让它缩回远处，然后它就和展览台再次消失一空。等哈度再用脚去碰触的时候，本来只是隐形的展览台就真的不见了。。！哈度傻愣愣地用手去摸，发现原地么么都没有了。
可能每个人只能看到地图一次吧，哈度不禁这样想着，完全没有向“日耳曼尼亚”这个方面进行任何的考虑。这个“地图”是如何获知哈度接下来的行程，又是如何预测他将在一个地方待多久，就和它本来就会让人下意识回避一样，这两个方向上的问题它也让哈度回避掉了。
既然在密室中没能够更多地发现，哈度自然是要出去了，不过他可没有那么傻会再从竖井真的打水到至圣所，而是直接从希西家水道的连外线路悄悄地游了出去。而久等不见哈度的祭司长当然是感到不妙，再一寻人，哪还找得到哈度的身影，怎么会不知道受骗上当，赶忙叫人密集搜索附近区域，但是哈度早已在2个月升之前就已经向加沙方向逃掉了。
至于如何去日耳曼尼亚，哈度到并不是很担心，他还记得当初去蓝海探索时的道路，也就是从直布罗陀海峡那边过去，沿海岸线一路北上，然后走阿尔卑斯山脉北侧，就能够到达日耳曼尼亚。可问题是：撒旦只跟自己说了要把圣荆棘冠放到日耳曼，却没有说具体要放在么么地方。不过看对方的意思，就是要哈度把圣荆棘冠尽可能的藏起来，不让这个时代的人发现。
对此，哈度还是有很多办法的，由于圣荆棘冠本身具有不受外物侵扰的性质（所有圣物都有这个基本性质），火烧不烂，水泼不湿，也不会腐烂，可以保存在湖底、矿藏中、冰山中、甚至直接扔到火山里面，反正也不会损坏。
在从罗马帝国南部领土一直往西走，哈度一路都能见到残忍的罗马人对他们征服的地区毫不留情的杀戮。在昔兰尼加和阿非利加，有不少传统部落的族民被罗马人抓走、强迫成为了奴隶；到了努米底亚，由于皇帝对基督教的镇压，这里的基督徒一旦被发现就会被处以极刑，导致这里的人口大量外逃；至于30几年前征服的毛里塔尼亚，这里本来就没有太多的人口，就成为了罗马人分化伊比利亚半岛本地民族的外迁地之一。
就像回到了当年一样，哈度正看着那面被自己开发过的磁铁矿断崖，那么多年来这里也没有出现太多的变化，附近也没有么么居民，正适合自己再造一个大铁饼出来。
飞过海峡后，哈度就开始打听关于高卢行省的事情——他还是对齐克恩的高卢族支念念不忘，可是随后他才听说，在罗马从共和国改制到帝国的时候，对高卢人的分化也达到了极致：本来以比利牛斯山脉、阿尔卑斯山脉以及莱茵河为界，高卢区域就分为克尔提卡高卢、比尔吉卡高卢、纳尔榜南西斯高卢、以及阿尔卑斯山内高卢。但是在帝国建立后，各行省上缴税款已经达到国库总收入的90%，为了保证行省的稳定性，罗马帝国第一任皇帝，盖伊乌斯·屋大维·奥古斯都施行行省改革，将本来凯尔特人没有统一的高卢全部并到一块儿，而阿尔卑斯山内高卢行省直接被并入了意大利行省，原纳尔榜高卢行省则由元老院进行管理，用奥古斯都的话来讲就是：“这个靠南的行省同意大利北部一样地彻底罗马化了。”那一大片的高卢地区被他重新划分成了阿奎达尼亚行省、鲁格敦高卢行省和比尔吉卡行省，从地图上来看，实际上是原克尔提卡高卢行省被肢解，东南角被并入阿奎达尼亚，东部走廊被打散归入纳尔榜高卢行省和意大利行省；比尔吉卡北部的大片区域被划出来，沿莱茵河设立日耳曼军区，防御北方来袭的日耳曼部落。
这就让哈度傻眼了：齐克恩氏族所说的高卢族支，是在哪个高卢呢。。？算了，他还是先好好完成撒旦交给他的任务吧，反正到时候对方也会把齐克恩的据点资料交给他，现在去找只会费事。
不过当他真正到了日耳曼行省的时候，让他更无语的事情发生了：罗马帝国在公元1世纪下半期后，于莱茵河东岸地区建立界墙，并把莱茵河与多瑙河上游建成上日耳曼行省和下日耳曼行省。而在界墙以东地区，是日耳曼人各部落的散居区，在罗马人的地图上，是将上下日耳曼行省以及斯堪的纳维亚以南的地区称为“大日耳曼尼亚”（只是没有足够力气进行征服）。
那么，撒旦到底要自己把圣荆棘冠放在哪个日耳曼呢。。？
很明显，撒旦自己也不知道，恶魔教会更多地是为了未来进行布局，具体要放在哪里就看哈度的本事了。对于这样情报大幅度不清的情况，哈度也只能够按照自己对时局的判断来进行任务了。
既然是布局，恶魔教会肯定是找到了么么窥探未来的办法，那么他们也应该能够看到自己到底把圣荆棘冠放在了哪里。既然不是现在发生的事情，就必定不用考虑现在这反复变化的日耳曼地区领土。如果说要这些凶蛮的日耳曼人建立起一块属于他们自己的领地，哈度认为在上日耳曼行省由足够矿业资源和大片用以耕种土地，应该是一个不错的地方。因此他就准备在这里找个靓丽的地方把圣荆棘冠藏起来——靓丽的地方会有人在上面建好看的楼宇，那么就会完全把圣荆棘冠所在位置给挡住。
哈度可不知道，他这个“随意”的行为却给后世带来了巨大的影响：所谓上日耳曼行省，就是神圣罗马帝国时期的上洛林公国，再简单点说就是后世德法两国间的必争之地——阿尔萨斯-洛林地区。
而藏东西的位置也很特别，是后世西班牙哈布斯堡王朝的封地梅斯所在地，埋得刚刚好就是后来的圣艾蒂安大教堂建筑地址。只不过哈度埋得稍微。。有点深：他用飞旋的铁刃挖了一个深500人高的垂直洞穴，把圣荆棘冠放在洞底的坚固岩石上，再往上飞，把附近的一座山挖了过了，捣碎以后填在其中，然后再在地面上“均匀地”撒上大量的石块和泥土，就把这里完美的遮盖了起来——他才不管后世的人能不能拿得到呢，这也算是他对撒旦不讲清楚情报的反击。
而这时候，哈度突然有些明白他为么么会在日耳曼附近待上50年了：一名艾格氏族的猎手正坐在不远处的树下打量着他。
哈度走近对方，对方就招呼他跟着自己——从他的装束上来看，应该是长老会的守卫之一。从这一点上哈度就已经明白了：对方肯定是知道他回来这里，不仅等着他把事情做完，还要带他去面见艾格长老会的相关人员。
有了心理准备，哈度自然就跟在对方身后，朝森林深处走去。