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。什么时候是非修炼状态？可以说，几乎已经没法区分了！硬要区分的话，也就是意识了。意识沉静收敛的时候，自然而然地便是“身”和“jīngshén力”的修炼。意识失去心神约束、极度活跃着的时候，就是方天这一阶段进行的“意识”修炼。意识有所专注。也就是“注意”的时候，基本上。就是日常生活了。这就是方天现在这个层次的身心状态。而现在。他的意识，就是沉静且收敛着的。在意识作出这种调整之后，几乎是随影而行的，就是身心自动进入了“空寂离尘境”的修炼状态。身如草木萌长，心如枝叶展舒。好像外面的万事万物，全都停止了运动。又好像整个世界，都已离自身远去，这一刻，方天整个地“静”了下来。断绝万缘，断绝万虑，断绝了意识的一切活动。身体之中，气血又一次地开始沸腾起来。说起来，这种沸腾状态已经好些时间没有再出现了，不意这一次，又重来了一遍。而在心神的冥冥感觉之中，方天又一次地感到自己化为大地，而大地之中，万千大小河道纵横交错着，奔腾不息。明明心神极度宁静，方天却好像真切地听到了种种咆哮和嘶吼。那是体内气血的奔流。但是这一次，情况和以前还是有点不一样。那就是，这气血的奔流，在缓缓地减慢着速度，一点一点地，幅度不大，但确实在减慢着，不知多久，终于变得与平常一般无二，但是……这气血运行速度的减慢，没有停止，仍然在继续减慢着。又不知多久，方天的心神，连那冥冥的感觉都失去了，而在心神感觉尽数失去的同时，方天身中的整个气血运行，也进入了完全静止的状态。这也意味着，方天的心脏，在这一刻，也停止了跳动。心脏停止跳动，这通常意味着一个生命的死亡。但其实，这只是一种现象，又或者说是方天前世时的一种“常识”。“常识”并不等于真理。人是生命的一种，但并不是所有的生命，都有“心”。最为人熟知的，就是各种植物了，植物是没有“心”可言的。没有心，自然也就谈不上心脏的跳动。那么它们，通过什么样的一种方式活动，或者说活着？其实方天前世的世界，对于人体的研究已经有了不少的发现了，而这些发现中的一种，就是，人体中有着“植物神经”，它们不受人的自主操控，但是，它们却很深刻、很底层地让整个身心有序地运行着。这个时候，如果有前世的各种探测仪器的话，就会发现，方天的身体中，心脏虽然停止了跳动，但是所有的植物神经，都在活跃着。用形象点的话来说，就像是一棵树的千千万万根须及枝叶，在水中或者风中不停舒展和飘动。事实上，如果将人体的植物神经系统完全地剥离出来看的话，那就是一棵树。这棵树的树干，就是人体的脊柱。脊柱下方，千万触角向下伸向两腿两脚，那是树的根系。脊柱中间，千万触角向前伸向五脏六腑，那是树的千枝百叶。树的枝叶接受阳光雨露，然后将之转化为供自身所用的营养，人体的五脏六腑，起着同样的作用。如果是一棵树，就到这里了。但是人，毕竟是在生命的进化进程中走得更远的一种生物。脊柱上方，又有千万触角，向上伸展着，伸向一个人“心”、“意识”以及“jīngshén力”的汇聚之所。如果方天此时有意识的话，不，光有意识还不行，还要有对身体内部变化的完全感应，有了这种感应，那么，他就会知道，这一刻，他的身体，在这种状态下，才是真真正正地，让十字修行体系中的四元素彻底地融汇于一处。什么是“心”？通过前世的简化字来看，那就是一个弯上面三个点，看不出什么意思；通过各种西方语言来看，就更是莫名其妙。但是在华夏原始的造字中，“心”，下面是一个人的心脏，而上面，则是一个人的脑袋。也就是说，心脏加脑袋，这两者合起来，那才是一个完整的“心”。这个时候，方天的心脏完全停止了跳动，方天的脑袋完全失去了心神的感应及意识的思考。换言之，方天的“心”这一刻完全沉静了下来。“身”与“心”是一对阴阳。“心”完全沉静了，“身”又会怎样呢？方天是不知道自身此时状态的，在不知多久之后，他才慢慢地恢复了心神的微弱感应，而在恢复感应的那个时候，方天惟一的感觉，就是自己真的变成了一棵树。以前的修炼中，他最多只是感觉自己“像”一棵树，但是此时，他真真切切地觉得，他“就是”一棵树。这个时候，方天清晰地感应到了身体之中，那万千的根系，那万千的枝叶，以及贯穿着整个根系、枝叶以及树身的那种流动。随着时间的推移，方天的心神感应渐渐增强，意识活动渐渐泛起。某个时间后，方天的意识之中才“哦”地一下，“原来，我不是一棵树！”然后，所有身为人的感觉悉数归来。再然后，无数气息萦绕鼻端。方天不自觉地深深吸了一下，随之，便是各种浓香淡香冷香暖香以及清香和清新一起进入身中，然后真正地，沁入心脾。这一瞬间，方天感到整个五脏六腑都被这些气息渗透着，熏熏欲醉。再再然后，方天缓缓睁开眼来。水的清，草的绿，花的紫蓝红黄，一起映入眼中。仅仅只是绿，便从浅到深，层次分明地，在方天眼中，恍若呈现着一个数十种又或者数百种计的颜色。世界，从没有这一刻般地，如此动人。(未完待续……)T
。什么时候是非修炼状态？可以说，几乎已经没法区分了！硬要区分的话，也就是意识了。意识沉静收敛的时候，自然而然地便是“身”和“jīngshén力”的修炼。意识失去心神约束、极度活跃着的时候，就是方天这一阶段进行的“意识”修炼。意识有所专注。也就是“注意”的时候，基本上。就是日常生活了。这就是方天现在这个层次的身心状态。而现在。他的意识，就是沉静且收敛着的。在意识作出这种调整之后，几乎是随影而行的，就是身心自动进入了“空寂离尘境”的修炼状态。身如草木萌长，心如枝叶展舒。好像外面的万事万物，全都停止了运动。又好像整个世界，都已离自身远去，这一刻，方天整个地“静”了下来。断绝万缘，断绝万虑，断绝了意识的一切活动。身体之中，气血又一次地开始沸腾起来。说起来，这种沸腾状态已经好些时间没有再出现了，不意这一次，又重来了一遍。而在心神的冥冥感觉之中，方天又一次地感到自己化为大地，而大地之中，万千大小河道纵横交错着，奔腾不息。明明心神极度宁静，方天却好像真切地听到了种种咆哮和嘶吼。那是体内气血的奔流。但是这一次，情况和以前还是有点不一样。那就是，这气血的奔流，在缓缓地减慢着速度，一点一点地，幅度不大，但确实在减慢着，不知多久，终于变得与平常一般无二，但是……这气血运行速度的减慢，没有停止，仍然在继续减慢着。又不知多久，方天的心神，连那冥冥的感觉都失去了，而在心神感觉尽数失去的同时，方天身中的整个气血运行，也进入了完全静止的状态。这也意味着，方天的心脏，在这一刻，也停止了跳动。心脏停止跳动，这通常意味着一个生命的死亡。但其实，这只是一种现象，又或者说是方天前世时的一种“常识”。“常识”并不等于真理。人是生命的一种，但并不是所有的生命，都有“心”。最为人熟知的，就是各种植物了，植物是没有“心”可言的。没有心，自然也就谈不上心脏的跳动。那么它们，通过什么样的一种方式活动，或者说活着？其实方天前世的世界，对于人体的研究已经有了不少的发现了，而这些发现中的一种，就是，人体中有着“植物神经”，它们不受人的自主操控，但是，它们却很深刻、很底层地让整个身心有序地运行着。这个时候，如果有前世的各种探测仪器的话，就会发现，方天的身体中，心脏虽然停止了跳动，但是所有的植物神经，都在活跃着。用形象点的话来说，就像是一棵树的千千万万根须及枝叶，在水中或者风中不停舒展和飘动。事实上，如果将人体的植物神经系统完全地剥离出来看的话，那就是一棵树。这棵树的树干，就是人体的脊柱。脊柱下方，千万触角向下伸向两腿两脚，那是树的根系。脊柱中间，千万触角向前伸向五脏六腑，那是树的千枝百叶。树的枝叶接受阳光雨露，然后将之转化为供自身所用的营养，人体的五脏六腑，起着同样的作用。如果是一棵树，就到这里了。但是人，毕竟是在生命的进化进程中走得更远的一种生物。脊柱上方，又有千万触角，向上伸展着，伸向一个人“心”、“意识”以及“jīngshén力”的汇聚之所。如果方天此时有意识的话，不，光有意识还不行，还要有对身体内部变化的完全感应，有了这种感应，那么，他就会知道，这一刻，他的身体，在这种状态下，才是真真正正地，让十字修行体系中的四元素彻底地融汇于一处。什么是“心”？通过前世的简化字来看，那就是一个弯上面三个点，看不出什么意思；通过各种西方语言来看，就更是莫名其妙。但是在华夏原始的造字中，“心”，下面是一个人的心脏，而上面，则是一个人的脑袋。也就是说，心脏加脑袋，这两者合起来，那才是一个完整的“心”。这个时候，方天的心脏完全停止了跳动，方天的脑袋完全失去了心神的感应及意识的思考。换言之，方天的“心”这一刻完全沉静了下来。“身”与“心”是一对阴阳。“心”完全沉静了，“身”又会怎样呢？方天是不知道自身此时状态的，在不知多久之后，他才慢慢地恢复了心神的微弱感应，而在恢复感应的那个时候，方天惟一的感觉，就是自己真的变成了一棵树。以前的修炼中，他最多只是感觉自己“像”一棵树，但是此时，他真真切切地觉得，他“就是”一棵树。这个时候，方天清晰地感应到了身体之中，那万千的根系，那万千的枝叶，以及贯穿着整个根系、枝叶以及树身的那种流动。随着时间的推移，方天的心神感应渐渐增强，意识活动渐渐泛起。某个时间后，方天的意识之中才“哦”地一下，“原来，我不是一棵树！”然后，所有身为人的感觉悉数归来。再然后，无数气息萦绕鼻端。方天不自觉地深深吸了一下，随之，便是各种浓香淡香冷香暖香以及清香和清新一起进入身中，然后真正地，沁入心脾。这一瞬间，方天感到整个五脏六腑都被这些气息渗透着，熏熏欲醉。再再然后，方天缓缓睁开眼来。水的清，草的绿，花的紫蓝红黄，一起映入眼中。仅仅只是绿，便从浅到深，层次分明地，在方天眼中，恍若呈现着一个数十种又或者数百种计的颜色。世界，从没有这一刻般地，如此动人。(未完待续……)T