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如果海水不能晒盐，那么，这个地域的岩盐很可能也就不能用了。
前世有一首歌是这样唱的：“如果有一天，世界已改变，当沧海都已成桑田，你还会不会，在我的身边，陪着我渡过长夜……”
当沧海真的变成了桑田，那含盐的海水，也就因为各种原因的渗漏，而只留下盐分，然后在大地中，在岁月的沉积下，形成岩盐。
因此，所谓岩盐，与海盐，本就是一体。
今日的海盐，就是明日的岩盐，今日的岩盐……
大规模盐岩的产区，就是默默地向人们在诉说着，这里，曾经是沧海之地。
在方天的微微凝思中，希岩肃然说道：“殿下，您让我调查城域盐的情况，但其实，不止是盐一事，目前，炎黄城辖区之内，许多行业，都处于极度混乱之中。”
“极度”混乱，方天被希岩的这个用词小小吃惊了一下。
混乱是正常的，新旧交接么，虽然只是新城与旧城的交接，但与前世华夏古代朝代之间的交替也没什么本质的不同，都是资源的转换与流转，不过就是资源的类型与大小，可能不太一样罢了。
是以，对可能产生的混乱，方天本在意料之中，因为这本来就是前世华夏几千年中不断上演的故事。虽然世界不同，但这剧本，想来大同小异。
但是，“极度”混乱，这里面有什么他不知道的地方么？
虽然自晋升七级魔法师开始，方天的层次，以及言行，以及更直接的面对面时候的感受，就没有人能再把他单纯地当成是少年。
尤其是晋入法师之后，更尤其是最近两三个月，安迪埃里克希岩等人慢慢地。已经完全遗忘了他的年龄，但这时，希岩还是似乎怕方天有所不了解地，详细说道：
“城区之内，产盐的地方主要有五个盐湖。”
“这五个盐湖，有大有小，最大的两个。却正是一南一北，分别处于我们炎黄新城的界域之侧。”
方天一听到这里，就知道好玩了。
前世之时，华夏古代农户，邻里之间，彼此住宅或田地接壤的。很容易造成大大小小的纠纷。
比如说有一棵树，种在紧邻边界上，是属于甲家的，这棵树小的时候还无所谓，但如果它长得稍微大一点，尤其是枝繁叶茂的，问题肯定就来了。
乙家必然不爽。
草。你这树这么多枝叶，把我地里的阳光都给挡了，庄稼死长不好，赶紧给我刨掉。
甲家说我这树没枝叶啊。
这就更糟糕了，乙家必然道，你这破树长这么高，把我地里的肥都给抽走了，你算算这都多少年了？老子看它不爽很久了！
这是田地方面的。还算是小问题，这棵树最后到底刨不刨，其实有伤的只是颜面，在“利益”方面，关系其实并不算太大.
牵涉到住宅地的占用，就不是小问题了。
就比如清朝张廷玉老爸当宰相的时候，其老家也就在宅基方面与邻居发生纠纷。最后以这位宰相大人的“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”传为佳话而告终。
之所以能传为佳话，是“让他三尺又何妨？”
而之所以能“让他三尺又何妨”。是因为一方身为宰相，不止是度量大，也不止是要向外表现出度量大，而是真的把这事看成是一件小事，小到连放在心上都不值。
退让，既不伤颜面，外界只会说其大度，也不伤实际，宰相之家，用得着在乎这种东西？
所以，就真的让了。
但这终究只是特例，更多的，是两家都差不多，或差不太多。
这种情况下，怎么让？
你一让，利益损失倒还其次，更在后面的是，让过之后，你一家，在当地都没头没脸了，不止是你自己，就连孩子出去，都会被人指头指脑的。
而且，这种情况，绝不是什么三年五年就过去的，别说三年五年了，三十年五十年都不行，甚至要传几代... -->>
如果海水不能晒盐，那么，这个地域的岩盐很可能也就不能用了。
前世有一首歌是这样唱的：“如果有一天，世界已改变，当沧海都已成桑田，你还会不会，在我的身边，陪着我渡过长夜……”
当沧海真的变成了桑田，那含盐的海水，也就因为各种原因的渗漏，而只留下盐分，然后在大地中，在岁月的沉积下，形成岩盐。
因此，所谓岩盐，与海盐，本就是一体。
今日的海盐，就是明日的岩盐，今日的岩盐……
大规模盐岩的产区，就是默默地向人们在诉说着，这里，曾经是沧海之地。
在方天的微微凝思中，希岩肃然说道：“殿下，您让我调查城域盐的情况，但其实，不止是盐一事，目前，炎黄城辖区之内，许多行业，都处于极度混乱之中。”
“极度”混乱，方天被希岩的这个用词小小吃惊了一下。
混乱是正常的，新旧交接么，虽然只是新城与旧城的交接，但与前世华夏古代朝代之间的交替也没什么本质的不同，都是资源的转换与流转，不过就是资源的类型与大小，可能不太一样罢了。
是以，对可能产生的混乱，方天本在意料之中，因为这本来就是前世华夏几千年中不断上演的故事。虽然世界不同，但这剧本，想来大同小异。
但是，“极度”混乱，这里面有什么他不知道的地方么？
虽然自晋升七级魔法师开始，方天的层次，以及言行，以及更直接的面对面时候的感受，就没有人能再把他单纯地当成是少年。
尤其是晋入法师之后，更尤其是最近两三个月，安迪埃里克希岩等人慢慢地。已经完全遗忘了他的年龄，但这时，希岩还是似乎怕方天有所不了解地，详细说道：
“城区之内，产盐的地方主要有五个盐湖。”
“这五个盐湖，有大有小，最大的两个。却正是一南一北，分别处于我们炎黄新城的界域之侧。”
方天一听到这里，就知道好玩了。
前世之时，华夏古代农户，邻里之间，彼此住宅或田地接壤的。很容易造成大大小小的纠纷。
比如说有一棵树，种在紧邻边界上，是属于甲家的，这棵树小的时候还无所谓，但如果它长得稍微大一点，尤其是枝繁叶茂的，问题肯定就来了。
乙家必然不爽。
草。你这树这么多枝叶，把我地里的阳光都给挡了，庄稼死长不好，赶紧给我刨掉。
甲家说我这树没枝叶啊。
这就更糟糕了，乙家必然道，你这破树长这么高，把我地里的肥都给抽走了，你算算这都多少年了？老子看它不爽很久了！
这是田地方面的。还算是小问题，这棵树最后到底刨不刨，其实有伤的只是颜面，在“利益”方面，关系其实并不算太大.
牵涉到住宅地的占用，就不是小问题了。
就比如清朝张廷玉老爸当宰相的时候，其老家也就在宅基方面与邻居发生纠纷。最后以这位宰相大人的“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”传为佳话而告终。
之所以能传为佳话，是“让他三尺又何妨？”
而之所以能“让他三尺又何妨”。是因为一方身为宰相，不止是度量大，也不止是要向外表现出度量大，而是真的把这事看成是一件小事，小到连放在心上都不值。
退让，既不伤颜面，外界只会说其大度，也不伤实际，宰相之家，用得着在乎这种东西？
所以，就真的让了。
但这终究只是特例，更多的，是两家都差不多，或差不太多。
这种情况下，怎么让？
你一让，利益损失倒还其次，更在后面的是，让过之后，你一家，在当地都没头没脸了，不止是你自己，就连孩子出去，都会被人指头指脑的。
而且，这种情况，绝不是什么三年五年就过去的，别说三年五年了，三十年五十年都不行，甚至要传几代... -->>
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