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185回、昨夜漫山花梦绽,可怜春来人未还
梅振衣以前不知道的事情很多,比如九转紫金丹的药引,丹方所载是传世特意留的缺笔,因为此丹太过神奇,有移转炉鼎造化之功。孙思邈虽为一代神医,外丹造诣天下无双,但他也从未炼制过九转紫金丹,因为丹方中的药材是万难收集齐全的。
千年夜明砂之类就不说了,只说两味药,一是波若罗摩花,人间根本没有,更难得的是另一味药——草还丹。这种东西梅振衣上哪里去弄?
有一件事清风仙童没说,那就是草还丹也分两种,一种是天地灵根上结的,叫人身果,扎根于人间却如同仙界,一万零八百年才得三十六枚。还有一种情况,同样一株树并无仙灵不染之气汇聚,那么就不是天地灵根而是普通的草还丹树,三十年一结果。但这种情况只是理论上存在,因为到目前为止,草还丹树只有那一株天地灵根。
清风仙童是昆仑仙境第一药田的开辟之人,又守护了天地灵根一千八百年,不仅熟悉天下各种灵药,而且很了解草还丹的药性。所以他知道可以用另一种东西代替九转紫金丹中的草还丹,那就是温心寒玉髓。
丹方与药方一样,也讲究君臣配伍,如果一味药有缺,可用同样药性的另一味药代替。比如后世同仁堂所制“牛黄安宫丸”,原方中要用到天然牛黄与犀牛角,用人工牛黄代替天然牛黄区别不大,但是犀牛角因为种种原因不能再用,只能用水牛角代替,药性是一样的,而药力却大打折扣。
用温心寒玉髓代替草还丹,同样存在这个问题。所炼成九转紫金丹的药力与原方所载相比是有折扣的,或者说是另一版本的九转紫金丹。而用千年灵血为药引代替仙人泪,药性不会受影响,却能影响成丹的数量与成功率,这是炼丹与普通制药不同之处。
假如一切按原方炼制成九转紫金丹,用人身果入药,有什么药力呢?
服用之后在千年之内,只要定坐运转周身神气。法力增长即可精进无碍,如同身处仙灵洞天。另有一样奇效,如果本尊法身被毁,只要神识未散就可以重新凝聚法身,相当于多了一个真正的渡劫法身,不必转世托舍重修。
用人身果入药,一枚可以同时炼制十二炉,条件是炼丹者能搜集齐十二炉其他地药材与药引。并且有本事同时炼制十二炉九转紫金丹。这简直是不敢想象的,当然了,炼丹者也可以只炼制一炉,人身果多余的部分可以给别人服用,也不算浪费。
为什么是给别人服用而不是炼丹者自己服用呢?因为人身果离枝之后不可久存。必须在两个时辰之内启炉炼丹,就没时间定坐化转人身果的药力,最好是把剩下的部分给别人服。
这样炼成的九转紫金丹自然药力最为神奇,可是也有一个缺点。那就是普通人甚至一般修行弟子根本无法服用。修为不到地仙境界,服用此丹等于消融炉鼎血肉的致命毒药。
清风让梅振衣用温心寒玉髓取代人身果炼丹,药力是有折扣的,但却有一样好处,那就是普通人也可以服用,虽然过程也很凶险,但只要小心护法,还不至于一定毙命。如此“改方”非常巧妙。药力并不一定就是越强越好,还要看用药地目的,假如是原方中的九转紫金丹,不仅难以炼成,而且白牡丹、何幼姑、提溜转等人根本就无法服用,也偏离了梅振衣炼丹的本意。
就算是药力打了折扣,但是“改方”后的九转紫金丹仍然神奇无比。
它首先有移换炉鼎之功,对于有修行根基的人相当于脱胎换骨、炉鼎新成之妙。就算对普通人。也等于拥有全新的、毫无缺陷身体,有生之年青春永驻。对于那些化为人形的妖物来说。服用此丹可以拥有真正地化形之身,还可不失去原有的特异神通。
它还有一样奇效,那就是对有出神入化修为者来说,假如因为各种原因陨落重入轮回,只要神识未散,不论轮回为何人,服用九转紫金丹之后,虽不能立即恢复前世的修为,却可以恢复与前世一样的身体炉鼎——只要你愿意的话。
既然有丹方传世,说明以前有人炼制过原方中九转紫金丹。梅振衣推测,心猿悟空在兜率天宫偷吃地那一批九转紫金丹,应该就是按原方所炼,因此他炼就了金仙不灭之身,至于道祖当年在哪里得到的人身果,梅振衣就不清楚了。
话说孙思邈传下的九转紫金丹方,在人世间有两派传承,一是丹霞派,二是青漪三山中梅振衣的后世弟子,传世仍留缺笔,药引写地还是仙人血。
青漪三山秘传的丹方中加了两处注解,一处是在草还丹后面,写着“可用温玉髓替”,一处在药引后面,写着“可用千年灵血替,只成丹一枚”。在药方的最后,梅振衣还加了一句话“此为副方,仙界另有正方,吾别称为大罗成就丹。”这些都是后话了,暂且不提。
上述这些内容,是梅振衣听闻九灵元圣讲解药引时想通的。他怎能在一时间想明白这么多事呢?别忘了他如今已有地仙修为,虽刚历苦海还算不上出神入化,但也有了灵台推演之能。推演别的事或许生疏,根据自己的所学、所见、所闻,推演自己最擅长炼药之道还是很自如的。
梅振衣在灵台中推演,同席的月明、风清却很意外地问道:“道友欲炼制九转紫金丹,竟然不是为自身修行所用,而是为了救人,这与我太乙门的祖师爷当年之举差不多,不知你要救的是何人?”
“洛阳牡丹花神,她叫白牡丹。”梅振衣答话的同时还在灵台中推演,说出“白牡丹”三个字。忽然神识一动,灵台推演定境全部散灭,没来由的有了一种非常不妙的感觉,有一个念头似是凭空钻入脑海——白牡丹出事了。
说话的好端端地,梅振衣脸色突然就变了,一手抚额一手扶着桌子站了起来。众人都注意到梅振衣地变化,知焰扶着他问道:“振衣,你到底怎么了?”
“灵觉有感。白牡丹情况不妙!”梅振衣喘了一口气答道。修为有了推演之能,往往遇事之时灵台中有自然地感应,称为仙家灵觉。
这种仙家灵觉不是无所不能,受到很多限制,同时还要机缘巧合。比如对其他人的莫名感应,必须是你很熟悉,并且是能够牵扯心念地人。梅振衣对白牡丹不能算很熟悉,但对付小青却是再熟悉不过了。白牡丹绝对能牵扯他的心念。
他来昆仑仙境采药就是因为白牡丹落难,此时提起白牡丹,机缘巧合以致灵觉忽动,觉得白牡丹出事了。这种感觉很难形容,也说不清楚是怎么回事。就是一种朦胧的感应。
知焰:“既然如此,我们速回人世间,到洛阳一看究竟。”
白牡丹假如真的出事了,还真不是时候。波若罗摩花... -->>
185回、昨夜漫山花梦绽,可怜春来人未还
梅振衣以前不知道的事情很多,比如九转紫金丹的药引,丹方所载是传世特意留的缺笔,因为此丹太过神奇,有移转炉鼎造化之功。孙思邈虽为一代神医,外丹造诣天下无双,但他也从未炼制过九转紫金丹,因为丹方中的药材是万难收集齐全的。
千年夜明砂之类就不说了,只说两味药,一是波若罗摩花,人间根本没有,更难得的是另一味药——草还丹。这种东西梅振衣上哪里去弄?
有一件事清风仙童没说,那就是草还丹也分两种,一种是天地灵根上结的,叫人身果,扎根于人间却如同仙界,一万零八百年才得三十六枚。还有一种情况,同样一株树并无仙灵不染之气汇聚,那么就不是天地灵根而是普通的草还丹树,三十年一结果。但这种情况只是理论上存在,因为到目前为止,草还丹树只有那一株天地灵根。
清风仙童是昆仑仙境第一药田的开辟之人,又守护了天地灵根一千八百年,不仅熟悉天下各种灵药,而且很了解草还丹的药性。所以他知道可以用另一种东西代替九转紫金丹中的草还丹,那就是温心寒玉髓。
丹方与药方一样,也讲究君臣配伍,如果一味药有缺,可用同样药性的另一味药代替。比如后世同仁堂所制“牛黄安宫丸”,原方中要用到天然牛黄与犀牛角,用人工牛黄代替天然牛黄区别不大,但是犀牛角因为种种原因不能再用,只能用水牛角代替,药性是一样的,而药力却大打折扣。
用温心寒玉髓代替草还丹,同样存在这个问题。所炼成九转紫金丹的药力与原方所载相比是有折扣的,或者说是另一版本的九转紫金丹。而用千年灵血为药引代替仙人泪,药性不会受影响,却能影响成丹的数量与成功率,这是炼丹与普通制药不同之处。
假如一切按原方炼制成九转紫金丹,用人身果入药,有什么药力呢?
服用之后在千年之内,只要定坐运转周身神气。法力增长即可精进无碍,如同身处仙灵洞天。另有一样奇效,如果本尊法身被毁,只要神识未散就可以重新凝聚法身,相当于多了一个真正的渡劫法身,不必转世托舍重修。
用人身果入药,一枚可以同时炼制十二炉,条件是炼丹者能搜集齐十二炉其他地药材与药引。并且有本事同时炼制十二炉九转紫金丹。这简直是不敢想象的,当然了,炼丹者也可以只炼制一炉,人身果多余的部分可以给别人服用,也不算浪费。
为什么是给别人服用而不是炼丹者自己服用呢?因为人身果离枝之后不可久存。必须在两个时辰之内启炉炼丹,就没时间定坐化转人身果的药力,最好是把剩下的部分给别人服。
这样炼成的九转紫金丹自然药力最为神奇,可是也有一个缺点。那就是普通人甚至一般修行弟子根本无法服用。修为不到地仙境界,服用此丹等于消融炉鼎血肉的致命毒药。
清风让梅振衣用温心寒玉髓取代人身果炼丹,药力是有折扣的,但却有一样好处,那就是普通人也可以服用,虽然过程也很凶险,但只要小心护法,还不至于一定毙命。如此“改方”非常巧妙。药力并不一定就是越强越好,还要看用药地目的,假如是原方中的九转紫金丹,不仅难以炼成,而且白牡丹、何幼姑、提溜转等人根本就无法服用,也偏离了梅振衣炼丹的本意。
就算是药力打了折扣,但是“改方”后的九转紫金丹仍然神奇无比。
它首先有移换炉鼎之功,对于有修行根基的人相当于脱胎换骨、炉鼎新成之妙。就算对普通人。也等于拥有全新的、毫无缺陷身体,有生之年青春永驻。对于那些化为人形的妖物来说。服用此丹可以拥有真正地化形之身,还可不失去原有的特异神通。
它还有一样奇效,那就是对有出神入化修为者来说,假如因为各种原因陨落重入轮回,只要神识未散,不论轮回为何人,服用九转紫金丹之后,虽不能立即恢复前世的修为,却可以恢复与前世一样的身体炉鼎——只要你愿意的话。
既然有丹方传世,说明以前有人炼制过原方中九转紫金丹。梅振衣推测,心猿悟空在兜率天宫偷吃地那一批九转紫金丹,应该就是按原方所炼,因此他炼就了金仙不灭之身,至于道祖当年在哪里得到的人身果,梅振衣就不清楚了。
话说孙思邈传下的九转紫金丹方,在人世间有两派传承,一是丹霞派,二是青漪三山中梅振衣的后世弟子,传世仍留缺笔,药引写地还是仙人血。
青漪三山秘传的丹方中加了两处注解,一处是在草还丹后面,写着“可用温玉髓替”,一处在药引后面,写着“可用千年灵血替,只成丹一枚”。在药方的最后,梅振衣还加了一句话“此为副方,仙界另有正方,吾别称为大罗成就丹。”这些都是后话了,暂且不提。
上述这些内容,是梅振衣听闻九灵元圣讲解药引时想通的。他怎能在一时间想明白这么多事呢?别忘了他如今已有地仙修为,虽刚历苦海还算不上出神入化,但也有了灵台推演之能。推演别的事或许生疏,根据自己的所学、所见、所闻,推演自己最擅长炼药之道还是很自如的。
梅振衣在灵台中推演,同席的月明、风清却很意外地问道:“道友欲炼制九转紫金丹,竟然不是为自身修行所用,而是为了救人,这与我太乙门的祖师爷当年之举差不多,不知你要救的是何人?”
“洛阳牡丹花神,她叫白牡丹。”梅振衣答话的同时还在灵台中推演,说出“白牡丹”三个字。忽然神识一动,灵台推演定境全部散灭,没来由的有了一种非常不妙的感觉,有一个念头似是凭空钻入脑海——白牡丹出事了。
说话的好端端地,梅振衣脸色突然就变了,一手抚额一手扶着桌子站了起来。众人都注意到梅振衣地变化,知焰扶着他问道:“振衣,你到底怎么了?”
“灵觉有感。白牡丹情况不妙!”梅振衣喘了一口气答道。修为有了推演之能,往往遇事之时灵台中有自然地感应,称为仙家灵觉。
这种仙家灵觉不是无所不能,受到很多限制,同时还要机缘巧合。比如对其他人的莫名感应,必须是你很熟悉,并且是能够牵扯心念地人。梅振衣对白牡丹不能算很熟悉,但对付小青却是再熟悉不过了。白牡丹绝对能牵扯他的心念。
他来昆仑仙境采药就是因为白牡丹落难,此时提起白牡丹,机缘巧合以致灵觉忽动,觉得白牡丹出事了。这种感觉很难形容,也说不清楚是怎么回事。就是一种朦胧的感应。
知焰:“既然如此,我们速回人世间,到洛阳一看究竟。”
白牡丹假如真的出事了,还真不是时候。波若罗摩花... -->>
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