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然后他将肖妖王送出了仙界。肖妖王立刻赶到了芜州青漪三山，一入山门就大声吵吵出事了。
肖妖王突然来访暂且不提，百里之外善无畏与梅振衣的演法已经开始。
以梅振衣的仙家法力，按图造塔应该是很简单地一件事，但不要忘了——根本没材料！
图样中塔砖地制式很奇特。附近没有。就算有他也不能去拆庆教寺和万家酒店地砖，而且每一层最外围还有特殊地花砖以及佛像砖。按常规的方法，需要建砖窑、制模、打胚，然后入窑烧成。这半夜功夫，仙家高人之间的演法，当然不能这么干。
梅振衣暂且没动手，看善无畏怎么办？既然是对方出题，那么第一块砖落下就等于定了整场演法的规矩。
开元三大士在空中一起挥动僧袍袖，对面地塔基上凭空多了一块砖。梅振衣以仙家神识感应到了，这块砖并非凭空而生，人世间是无法施展灵台化转之功的，它出自不远处敬亭湖底的淤泥。
湖底的淤泥是不能用来烧砖地，它含有大量的沙砾，还有水中植物以及落入湖中的枯枝败叶形成的有机腐质。但是开元三大士以大法力取湖底淤泥，烧结沙砾、炼去杂质成为塔砖，这种塔砖相当坚固耐久，足以数千年不坏。
过程说起来虽然复杂，但也就是一抖衣袖的功夫，而且周围看不出一点点变化来，一丝风都没有，敬亭湖面平滑如镜没有半点涟漪。——好厉害的大神通！
第一块砖出现，善无畏就等于划下道来了，湖底的淤泥有的是，谁都不缺材料，梅振衣要炼成与对方一样地塔砖，而且一丝不能惊扰凡人所见。假如在建塔的过程中惊扰了凡人，不用等塔建成，就已经算输了。
这不仅是仙家移转之功，也是最难的炼器功夫。说它难并不是因为高深，梅振衣身为炼器大宗师，连神器都能炼成，以湖底淤泥炼一块青砖当然是小菜一碟。但是难在两点，一是要瞬间而成接连不断，炼成各种样式的塔砖，相当于一夜成器愈万，二是丝毫不得惊扰敬亭湖面，神通玄妙运用到世间法的极致。
虽说众仙家高人推断演法的结果是不胜不负，善无畏也明确表示了相让的姿态，但梅振衣至少得有资格出场与对方演法，否则只是一个笑话而已。
第一块塔砖出现，开元三大士没有继续造塔，而是看着梅振衣在等。此时演法虽然开始，但只是出题的环节。还没有正式进入互相论高下地过程，梅振衣先得过了这一关才行。
梅振衣面不改色，一挥右手，袖中飞出一支银白色地长鞭，化为无形之雾没入敬亭湖中，没有惊起一丝水波，旋即白雾升起飞回到梅振衣手中。梅振衣收回拜神鞭的一瞬，眼神微微一变。似乎遇到了什么意外，但旋即恢复如常，凌空向下一挥鞭。
半空手持处还是银色地鞭身，向下逐渐散开成白虹、白雾、无形的银光，姿态十分潇洒，场景异常美妙。无形的鞭梢从塔基上扫过，也留下了一块一模一样的塔砖。
“请！”梅振衣凌空喝了一声，双方的动作陡然加速。两座塔基上青砖迭现围砌成圈，令人眼花缭乱。
梅振衣同时运用了两种独门绝技——神宵天雷术与神农百草鞭。以神宵天雷术隔空取湖底淤泥虽然神妙，但在仙家前辈眼里也不算很高明的手法，有各种移转法术都可以做到。但是梅振衣的神农百草鞭术冠绝天下、世间无二，众仙家前辈也是赞叹不已。
梅振衣是人间炼器大师。而他的炼药之道更在炼器之上，最早修习炼器之法就是借鉴炼药之道，他曾以拜神鞭同时炼制三炉大罗成就丹，此刻却用它炼制青砖。多少显得有些搞笑。但梅振衣此刻一丝都笑不出来，神情平静如水，双眼微闭如已入定。
左手掐诀引神宵天雷术，身形在空中踏步不止，凌空迈出神宵天雷踏罡步，右手银鞭舒卷，鞭梢散开在塔基上盘旋，一块块地塔砖凭空而现。按图样砌成。大约过了一柱香的功夫，第一层浮屠已经建好了。
对面的善无畏神色变得很凝重，他知道梅振衣有能耐按这种方式建塔，却没想到他能建得这么快！原本打算不紧不慢的随着梅振衣的进度造塔，也显得高深潇洒，现在看来不露出真功夫是不行了，否则反而会让梅振衣一开场就比下去。
善无畏有三点意外：一是梅振衣的修为如此精深，但这也不足惧；二是梅振衣的法术运用竟然如此巧妙。事先没有完全料到；三是梅振衣一开始就拼尽全力。一点余力都不留，以他的修为。这种速度是很难保持到最后地。
善无畏念诵一声佛号，一展身现出八只手臂，三大士身形散开，在半空围绕着塔基成品字形站立，三个人十二只手在空中连连挥动，塔基上的浮屠凭空而成。他们的速度与梅振衣一样快，一丝不增一丝不减，完完全全是同一进度，一柱香之后也建好了一层浮屠。
谁的手段更高明？当然是开元三大士！他们空着手站在空中身形未动，只是挥袖施法，砖塔平地而起。而梅振衣倒好，在半空接连不断迈出神宵天雷踏罡步，动作快的像虚影盘旋，而手中也祭出了一件神器。
但是换个角度来看，梅振衣可是一对三，一件神器不过是施展妙用而已，比不了对方还有两位高手相助。而且他地身份可是仙家晚辈，这么看上去反倒显得潇洒多了。
一柱上等檀香点完的时间是半个时辰左右，也就是现在的一个小时，梅振衣从刚入亥时开始演法，造塔的速度一直就没慢下来，到了寅时三刻，已经建到浮屠地第七层，再砌小半层塔身就该造图样中的琉璃宝顶了，那是最难的部分。
梅振衣微闭着眼睛，已经进入一种忘我的境界，毫无保留的施展全部神通，甚至完全没有理会对方的塔建到了什么程度，只是尽自己的全力而已。
建到第七层的时候，梅振衣觉得手中这支累若无物地拜神鞭变得越来越沉，渐渐重如山岳，很难像刚才那样自如的继续挥动了。他的速度虽然没有慢下来，神情与姿态也没有任何改变，但万家酒店中观法的都是些什么人？众仙界高人立刻就察觉到了这一变化。
梅振衣的手段虽然神妙至极，但与善无畏相比毕竟修为尚浅，还达不到法力深广不息的境界。如果是不是神农百草鞭术冠绝天下，如果不是服用过各种灵丹辅助修行精进，如果不是他自幼修习炼器之初，就以炼制一百零八扇吉祥软草蒲团等方式磨砺自己，追求坚忍精妙的极致状态，今天定不能以这种速度坚持到现在。
万家酒店中的众金仙、菩萨也看出来了，假如今天就是梅振衣与善无畏一对一，假如就是建前六层浮屠，梅振衣未必一定会输。
敬亭山上那一笔削去了清风一千三百年地金仙法力，不动尊明王地大法力也被缠绕了。此刻梅振衣建塔的速度已快到了极致，善无畏就算能保持一致，也很难比他更快。
但建到第七层时，大家也都能看出来，梅振衣已经是强弩之末。而开元三大士余力绵长，若建造最后地琉璃宝顶，可以轻松的胜过梅振衣的速度。
饶是如此，一对三演法能够斗到这个份上，梅振衣已经让诸仙家前辈惊讶不已。钟离权与大天尊、镇元子、法舟和尚同桌而座，眼神中有欣慰之色，面上不禁露出了微笑。
然后他将肖妖王送出了仙界。肖妖王立刻赶到了芜州青漪三山，一入山门就大声吵吵出事了。
肖妖王突然来访暂且不提，百里之外善无畏与梅振衣的演法已经开始。
以梅振衣的仙家法力，按图造塔应该是很简单地一件事，但不要忘了——根本没材料！
图样中塔砖地制式很奇特。附近没有。就算有他也不能去拆庆教寺和万家酒店地砖，而且每一层最外围还有特殊地花砖以及佛像砖。按常规的方法，需要建砖窑、制模、打胚，然后入窑烧成。这半夜功夫，仙家高人之间的演法，当然不能这么干。
梅振衣暂且没动手，看善无畏怎么办？既然是对方出题，那么第一块砖落下就等于定了整场演法的规矩。
开元三大士在空中一起挥动僧袍袖，对面地塔基上凭空多了一块砖。梅振衣以仙家神识感应到了，这块砖并非凭空而生，人世间是无法施展灵台化转之功的，它出自不远处敬亭湖底的淤泥。
湖底的淤泥是不能用来烧砖地，它含有大量的沙砾，还有水中植物以及落入湖中的枯枝败叶形成的有机腐质。但是开元三大士以大法力取湖底淤泥，烧结沙砾、炼去杂质成为塔砖，这种塔砖相当坚固耐久，足以数千年不坏。
过程说起来虽然复杂，但也就是一抖衣袖的功夫，而且周围看不出一点点变化来，一丝风都没有，敬亭湖面平滑如镜没有半点涟漪。——好厉害的大神通！
第一块砖出现，善无畏就等于划下道来了，湖底的淤泥有的是，谁都不缺材料，梅振衣要炼成与对方一样地塔砖，而且一丝不能惊扰凡人所见。假如在建塔的过程中惊扰了凡人，不用等塔建成，就已经算输了。
这不仅是仙家移转之功，也是最难的炼器功夫。说它难并不是因为高深，梅振衣身为炼器大宗师，连神器都能炼成，以湖底淤泥炼一块青砖当然是小菜一碟。但是难在两点，一是要瞬间而成接连不断，炼成各种样式的塔砖，相当于一夜成器愈万，二是丝毫不得惊扰敬亭湖面，神通玄妙运用到世间法的极致。
虽说众仙家高人推断演法的结果是不胜不负，善无畏也明确表示了相让的姿态，但梅振衣至少得有资格出场与对方演法，否则只是一个笑话而已。
第一块塔砖出现，开元三大士没有继续造塔，而是看着梅振衣在等。此时演法虽然开始，但只是出题的环节。还没有正式进入互相论高下地过程，梅振衣先得过了这一关才行。
梅振衣面不改色，一挥右手，袖中飞出一支银白色地长鞭，化为无形之雾没入敬亭湖中，没有惊起一丝水波，旋即白雾升起飞回到梅振衣手中。梅振衣收回拜神鞭的一瞬，眼神微微一变。似乎遇到了什么意外，但旋即恢复如常，凌空向下一挥鞭。
半空手持处还是银色地鞭身，向下逐渐散开成白虹、白雾、无形的银光，姿态十分潇洒，场景异常美妙。无形的鞭梢从塔基上扫过，也留下了一块一模一样的塔砖。
“请！”梅振衣凌空喝了一声，双方的动作陡然加速。两座塔基上青砖迭现围砌成圈，令人眼花缭乱。
梅振衣同时运用了两种独门绝技——神宵天雷术与神农百草鞭。以神宵天雷术隔空取湖底淤泥虽然神妙，但在仙家前辈眼里也不算很高明的手法，有各种移转法术都可以做到。但是梅振衣的神农百草鞭术冠绝天下、世间无二，众仙家前辈也是赞叹不已。
梅振衣是人间炼器大师。而他的炼药之道更在炼器之上，最早修习炼器之法就是借鉴炼药之道，他曾以拜神鞭同时炼制三炉大罗成就丹，此刻却用它炼制青砖。多少显得有些搞笑。但梅振衣此刻一丝都笑不出来，神情平静如水，双眼微闭如已入定。
左手掐诀引神宵天雷术，身形在空中踏步不止，凌空迈出神宵天雷踏罡步，右手银鞭舒卷，鞭梢散开在塔基上盘旋，一块块地塔砖凭空而现。按图样砌成。大约过了一柱香的功夫，第一层浮屠已经建好了。
对面的善无畏神色变得很凝重，他知道梅振衣有能耐按这种方式建塔，却没想到他能建得这么快！原本打算不紧不慢的随着梅振衣的进度造塔，也显得高深潇洒，现在看来不露出真功夫是不行了，否则反而会让梅振衣一开场就比下去。
善无畏有三点意外：一是梅振衣的修为如此精深，但这也不足惧；二是梅振衣的法术运用竟然如此巧妙。事先没有完全料到；三是梅振衣一开始就拼尽全力。一点余力都不留，以他的修为。这种速度是很难保持到最后地。
善无畏念诵一声佛号，一展身现出八只手臂，三大士身形散开，在半空围绕着塔基成品字形站立，三个人十二只手在空中连连挥动，塔基上的浮屠凭空而成。他们的速度与梅振衣一样快，一丝不增一丝不减，完完全全是同一进度，一柱香之后也建好了一层浮屠。
谁的手段更高明？当然是开元三大士！他们空着手站在空中身形未动，只是挥袖施法，砖塔平地而起。而梅振衣倒好，在半空接连不断迈出神宵天雷踏罡步，动作快的像虚影盘旋，而手中也祭出了一件神器。
但是换个角度来看，梅振衣可是一对三，一件神器不过是施展妙用而已，比不了对方还有两位高手相助。而且他地身份可是仙家晚辈，这么看上去反倒显得潇洒多了。
一柱上等檀香点完的时间是半个时辰左右，也就是现在的一个小时，梅振衣从刚入亥时开始演法，造塔的速度一直就没慢下来，到了寅时三刻，已经建到浮屠地第七层，再砌小半层塔身就该造图样中的琉璃宝顶了，那是最难的部分。
梅振衣微闭着眼睛，已经进入一种忘我的境界，毫无保留的施展全部神通，甚至完全没有理会对方的塔建到了什么程度，只是尽自己的全力而已。
建到第七层的时候，梅振衣觉得手中这支累若无物地拜神鞭变得越来越沉，渐渐重如山岳，很难像刚才那样自如的继续挥动了。他的速度虽然没有慢下来，神情与姿态也没有任何改变，但万家酒店中观法的都是些什么人？众仙界高人立刻就察觉到了这一变化。
梅振衣的手段虽然神妙至极，但与善无畏相比毕竟修为尚浅，还达不到法力深广不息的境界。如果是不是神农百草鞭术冠绝天下，如果不是服用过各种灵丹辅助修行精进，如果不是他自幼修习炼器之初，就以炼制一百零八扇吉祥软草蒲团等方式磨砺自己，追求坚忍精妙的极致状态，今天定不能以这种速度坚持到现在。
万家酒店中的众金仙、菩萨也看出来了，假如今天就是梅振衣与善无畏一对一，假如就是建前六层浮屠，梅振衣未必一定会输。
敬亭山上那一笔削去了清风一千三百年地金仙法力，不动尊明王地大法力也被缠绕了。此刻梅振衣建塔的速度已快到了极致，善无畏就算能保持一致，也很难比他更快。
但建到第七层时，大家也都能看出来，梅振衣已经是强弩之末。而开元三大士余力绵长，若建造最后地琉璃宝顶，可以轻松的胜过梅振衣的速度。
饶是如此，一对三演法能够斗到这个份上，梅振衣已经让诸仙家前辈惊讶不已。钟离权与大天尊、镇元子、法舟和尚同桌而座，眼神中有欣慰之色，面上不禁露出了微笑。