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    其实,白凡不是不怕彩雷劫把自己轰死,他这是在死中求生,以超凡的勇气与绝强的意志在与天劫相抗,此刻绝不能怂,一怂就会死!

    十八道彩雷劫还真被他给唬住了,斗是没斗过,但比不过彩雷、这疯子竟然凭着肉身吸雷,全身那么多条裂缝冒出了彩色的闪电,他竟跟无事人一般,大声地疯吼着。

    最终,十八道彩雷真的给他吸收了,盘腿坐在天空之上的白凡,终于安静了下来,一边运起体内的乾坤一气神诀疗伤,修补破损了的身体,一边在心里狠狠地埋怨道:

    “这天劫啊还真有点儿怪,咋就躲不过呢,它像有灵性一样竟然认得人,专找应劫的人砸,这还不算,最为苦恼的是:还似有一股绝强的威压,压得人喘不过气来,让应劫之人释放不出最强的实力对抗,好让他被雷劈死。

    看来,这天道啊也不是什么好玩意儿,玩阴的耍横的、搞偷袭,是怎么邪气它就怎样来啊!”

    而且,那股绝强的威压是越来越重了,时时刻刻都在侵入白凡的神智之中,如磨盘似的企图磨灭他的求生意志。

    没有应劫,在一旁看他渡劫或护法的人也感应到了较强的威压,但相对于白凡来说,就形同于无了,他们承受的只是一点点余威,就连十分之一都不到。

    既然有能力渡劫,这点天地威压是难不倒白凡的,相反还让他学会了如何积蓄力量发挥出自己的威压,本来,他创出自己的法之后,没出招时看不到什么,但若一出招便威压天成,与他实力相当的对手遇到他出招之时,便会被他的威压所摄,有种束手束脚,总觉得遇上了绝强高手的感觉,放不开手脚与白凡来战斗的架式。

    道家功法与武学典籍最大的不同,便在于‘势’,势者因势利导也。武学典籍最讲究的是快速、力量与变化,谁的招快、谁的力量大、谁的变化多,就有可能决定胜负。

    但道家功法却不是这样子的,最讲究的是势,营造一种强不可摧气势,才是道家最主要的。

    以绝压的威压压倒了敌方反抗的勇气,这一场战斗就基本上不需要打了,赢的人极有可能是气势超强的一方。

    因为,修道修的是心,战斗之时夺的是敌人的心神,敌人若在心里感觉到不敌对方,一切都完了……

    这就叫三军可以无帅,但匹夫不可夺志。

    实力相当或稍微弱于敌人时,坚定的必胜勇气与顽强的意志,是能否打败敌人的关键,要想打败敌人,首先必须要树立打败敌人的勇气与信心,遇到困难后要有百折不挠的坚定意志品质,就像几十年前的抗战一样,有的国军闻日军而丧胆,望风而逃,那便是丧了志,志一丧则斗志全无,不输才怪了。

    直到后来有了国军的血战台儿庄、八路军的平型关大捷,才树立起了日军并非不可战胜的神话,榜样一出,树立起了全军全国民众战胜日寇的信心,后来日军推进速度就慢得多了,而且处处受制,到处都是反抗者的身影。

    为什么会出现汪伪政府?同样是因为被夺了志,才想出一个遮丑的狗屁曲线救国,这是一个先卖国再救国的可笑理论,把小日本子喜欢得发狂,是以,姓汪的死了之后,埋在土里的尸骨也被人炸得粉碎,被挫了骨扬了灰。

    看到天空中越来越重的威压,以及浓得快要掉下地来的彩云,盘坐在三百米高空的白凡,拧了拧眉头,体内飘絮神功一运,身体姿势不变朝着最近的一处高山顶上飘飞而出,只是面具盟主发现,白凡的飘絮神功已经没有了平日的灵动飘逸,显得死气沉沉的样子。

    她知道,这是天劫那强大的威压影响了他的身法,威压太强,身法必定迟滞,意志品质不坚定者,这个时候早就被压趴在地上,动都动不了了,哪里还能像白凡一样,在天空中凭借着飘絮神功,飞翔起来?

    降落在山顶上的白凡,高举着右手,朝着天空狠狠地比了一个中指,大喝一声:

    “三军可以夺帅,但匹夫不可夺志,该杀的天道,想用那么一点狗屁压力碾压本大仙人,门都没有!”... -->>

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