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另外有一种说法是：中国河南洛阳附近农村的盗墓者李鸭子于20世纪初发明洛阳铲。1923年前后，马坡村村民李鸭子来到他家附近一个叫孟津的地方赶集，转了一会儿，他便蹲在路边休息。李鸭子平日里以盗墓为生，所以他经常想的也是有关盗墓的问题。这时，他看到离他不远的地方有一个包子铺，卖包子的人正准备在地上打一个小洞，他在地上打洞的工具引起了李鸭子的兴趣。因为他看到，这个东西每往地下戳一下，就能带起很多土。盗墓经验丰富的李鸭子马上意识到，这东西要比平时使用的铁锨更容易探到古墓，于是他受到启发，比照着那个工具做了个纸样，找到一个铁匠照纸样做了实物，第一把洛阳铲就这样诞生了。
②手铲，是田野考古最基本的工具。参加田野考古的人员每人至少要有一把手铲。主要用于刮地、壁，以辨认土质土色。
除了这些，我们还准备了一些土质炸药，刀子，帐篷已经很多食物，我们开始坐火车先到四川，我和爱民甚至姚博士应该都明白有些事情，虽然陈浩和我们讲了一大堆，但是一直没有讲过为什么去，这个目的什么，大家都知道这个是一次考古工作但是事情应该没有那么简单，和我们一路的还有两个所谓的实习生，才接触到考古这一门不久，当然我们和爱民也是，但是怎么说别人也是经过一定培训的，然后我和爱民开始一个一个散烟开始打听这次的目的行程每个人的分工，还有就是能学到一点知识。
那两个实习生都是男生，一个男生挺高，一个男生相对皮肤白皙很少收到日晒，我看了一眼就知道，这些都是温室里面的花骨朵，那还真不知道能不能经受住，重庆的考验，但是我突然又想起在重庆遇到的老僧，我心有余悸，想想这会我虽然带了一些人但是还是打不赢别人真枪实弹啊！
还有就是关于那个小妮子，林芸再我们还没有去报道之前我们询问了很久很久，一直没有反应都说是去执行秘密任务去了。我和爱民便把这个事情放了下来不了了之了！
直到我坐上了，那去通往巫峡偏远山区的，车我才知道这个，这重庆除了火爆的天气以外，还有火爆的脾气，那乡村里面的司机，想在哪里停就在哪里停，想休息多久就休息多久，因为来来回回就他一辆车跑这个线，所以很多人只有憋着。
而车上人也是由农民居多，用麻布口袋装着第鸡，兔子，哥哥样子形形色色也有背着箩筐采茶买茶的人，像是一个菜市场。
我爱民等人那都是经历过风雨的人，那可不是随便什么东西可以打倒感到不适的反而是那两个实习生，坐在床边呕吐了半天，陈浩一脸恨铁不成钢的样子：
“实习生，实习生，你以为你们是实习的就可以窝囊吗？我就没有见过你们这么窝囊的实习生。”
我感觉陈浩是当老师当上瘾了，开始教育人了，不过他穿起个中山装骂起人来还真的和教书先生有那么几分神似。
姚苓就给学生说着好话，而爱民则呼呼大睡，我没有空搭理他们就找了一个看起来忠厚老实的老乡用四川话聊起了天：
“老表，你做的啥子生意？”
“哦哟，啥子生意，串串生意就是买些茶叶子，做点小生意。”
我开始和这个老乡攀谈，看起来他只有三十一二但是，居然十分健谈，我才想去了，说不定他和我年龄相仿因为，山里人都显老，他说着一些鸡毛蒜皮的小事，这个时候他眼睛晃过窗外指着外面的山说：
“你一看就是知识分子，我给你说，这个叫美人峰……”
后来我在找姚苓结合了下知道，外面的山又名望霞峰，美人峰，巫山十二峰之最。相传巫山神女瑶姬居此。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。巫山十二峰各有特色，有的若金龙腾空，有的如雄狮昂首，有的像少女亭亭玉立，有的似凤凰展翅，千姿百态，妩媚动人，其中以神女峰最秀丽最有名。三峡大坝蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需仰头眺望，才能欣赏到神女的绰约风姿。
关于这个山峰还有一段传说，相传，在夏禹治水的年代，瑶池里住着西王母的第二十三个女儿，瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。所以，到了八月十五这一天，她邀了她身边的十一个姐妹，偷下凡间，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬十分敬佩大禹，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，不料，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就与众姐妹一起，被西王母派来的天兵给捉拿回了瑶池。十二位仙女早就厌倦了瑶池仙宫的生活，她们挣脱了神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......她们姐妹十二个忘记了回瑶池的事，久而久之，她们便化成了十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸，称为“巫山十二峰”。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所以，她所立的山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，所以又美名曰：“望霞峰”
另外有一种说法是：中国河南洛阳附近农村的盗墓者李鸭子于20世纪初发明洛阳铲。1923年前后，马坡村村民李鸭子来到他家附近一个叫孟津的地方赶集，转了一会儿，他便蹲在路边休息。李鸭子平日里以盗墓为生，所以他经常想的也是有关盗墓的问题。这时，他看到离他不远的地方有一个包子铺，卖包子的人正准备在地上打一个小洞，他在地上打洞的工具引起了李鸭子的兴趣。因为他看到，这个东西每往地下戳一下，就能带起很多土。盗墓经验丰富的李鸭子马上意识到，这东西要比平时使用的铁锨更容易探到古墓，于是他受到启发，比照着那个工具做了个纸样，找到一个铁匠照纸样做了实物，第一把洛阳铲就这样诞生了。
②手铲，是田野考古最基本的工具。参加田野考古的人员每人至少要有一把手铲。主要用于刮地、壁，以辨认土质土色。
除了这些，我们还准备了一些土质炸药，刀子，帐篷已经很多食物，我们开始坐火车先到四川，我和爱民甚至姚博士应该都明白有些事情，虽然陈浩和我们讲了一大堆，但是一直没有讲过为什么去，这个目的什么，大家都知道这个是一次考古工作但是事情应该没有那么简单，和我们一路的还有两个所谓的实习生，才接触到考古这一门不久，当然我们和爱民也是，但是怎么说别人也是经过一定培训的，然后我和爱民开始一个一个散烟开始打听这次的目的行程每个人的分工，还有就是能学到一点知识。
那两个实习生都是男生，一个男生挺高，一个男生相对皮肤白皙很少收到日晒，我看了一眼就知道，这些都是温室里面的花骨朵，那还真不知道能不能经受住，重庆的考验，但是我突然又想起在重庆遇到的老僧，我心有余悸，想想这会我虽然带了一些人但是还是打不赢别人真枪实弹啊！
还有就是关于那个小妮子，林芸再我们还没有去报道之前我们询问了很久很久，一直没有反应都说是去执行秘密任务去了。我和爱民便把这个事情放了下来不了了之了！
直到我坐上了，那去通往巫峡偏远山区的，车我才知道这个，这重庆除了火爆的天气以外，还有火爆的脾气，那乡村里面的司机，想在哪里停就在哪里停，想休息多久就休息多久，因为来来回回就他一辆车跑这个线，所以很多人只有憋着。
而车上人也是由农民居多，用麻布口袋装着第鸡，兔子，哥哥样子形形色色也有背着箩筐采茶买茶的人，像是一个菜市场。
我爱民等人那都是经历过风雨的人，那可不是随便什么东西可以打倒感到不适的反而是那两个实习生，坐在床边呕吐了半天，陈浩一脸恨铁不成钢的样子：
“实习生，实习生，你以为你们是实习的就可以窝囊吗？我就没有见过你们这么窝囊的实习生。”
我感觉陈浩是当老师当上瘾了，开始教育人了，不过他穿起个中山装骂起人来还真的和教书先生有那么几分神似。
姚苓就给学生说着好话，而爱民则呼呼大睡，我没有空搭理他们就找了一个看起来忠厚老实的老乡用四川话聊起了天：
“老表，你做的啥子生意？”
“哦哟，啥子生意，串串生意就是买些茶叶子，做点小生意。”
我开始和这个老乡攀谈，看起来他只有三十一二但是，居然十分健谈，我才想去了，说不定他和我年龄相仿因为，山里人都显老，他说着一些鸡毛蒜皮的小事，这个时候他眼睛晃过窗外指着外面的山说：
“你一看就是知识分子，我给你说，这个叫美人峰……”
后来我在找姚苓结合了下知道，外面的山又名望霞峰，美人峰，巫山十二峰之最。相传巫山神女瑶姬居此。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。巫山十二峰各有特色，有的若金龙腾空，有的如雄狮昂首，有的像少女亭亭玉立，有的似凤凰展翅，千姿百态，妩媚动人，其中以神女峰最秀丽最有名。三峡大坝蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需仰头眺望，才能欣赏到神女的绰约风姿。
关于这个山峰还有一段传说，相传，在夏禹治水的年代，瑶池里住着西王母的第二十三个女儿，瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。所以，到了八月十五这一天，她邀了她身边的十一个姐妹，偷下凡间，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬十分敬佩大禹，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，不料，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就与众姐妹一起，被西王母派来的天兵给捉拿回了瑶池。十二位仙女早就厌倦了瑶池仙宫的生活，她们挣脱了神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......她们姐妹十二个忘记了回瑶池的事，久而久之，她们便化成了十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸，称为“巫山十二峰”。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所以，她所立的山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，所以又美名曰：“望霞峰”