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陆离的感觉，不过似乎只是一瞬间而已，但是实际上，却已经过去了数天光景。
当陆离重新睁开双眼时，苏珏便可以感受到陆离身上那完全与众不同的气息，这种气息看起来并不怎么如何强大，与万寿境的她也没什么区别，但是她却是细微的感觉到，陆离身上散发出来的气息更加凝实，这种表现非常的细微，细微到若不注意观察的话，便会彻底忽略掉，也只有像她这样对力量极其敏感的人，才会发现这一点区别了。
而看着苏珏那期待和兴奋的神色，陆离也就知道，苏珏肯定有很多问题想问的，于是他略微思索整理了一下，便将自己对于洞天境的情况和感受，告诉给了苏珏。毕竟，如今苏珏体内的金丹还没碎涅，距离洞天境还有一步之差，所以陆离此刻所传授的全部都是自身的经验之谈，对于苏珏踏入洞天境自然是有很大的帮助。
毕竟，陆离现在才刚刚踏入洞天境，所以对这方面的感悟和体验自然是最深刻的，不像那些已经踏入洞天境许久的修炼者，他们早就已经忘了最开始踏入洞天境时的情况如何了，这样的人自然是没有多少经验可以和其他人分享的。
所以此刻，陆离和苏珏分享的关于洞天境的经验，自然是非常宝贵的了。
听着陆离的叙述，苏珏也渐渐明白洞天境和万寿境之间最为直观和明显的区别。
就力量的本质上而言，两者没有任何区别。唯一有区别的地方，则在于一些细微之处。
修炼者的体内世界形成之后，其自身的真元就不再是在修炼者的体内流窜着，也不再是由灵气转化转化而成，而是会由体内世界来产生——这里有一个前提，那就是修炼者的体内是真正的成型，也就是说就连五行材料都已经放进去了，不是像陆离这样只是半只脚踏入洞天境而已。
而修炼者最开始的真元，便会化作激活整个体内世界灵气的关键因素，毕竟这些真元都带有修炼者自身的气息，是体内世界产生真元以供修炼者驱使的“模版”。而因为这些真元都是由修炼者自身的体内世界所形成，因此便等于是彻底和修炼者有着最密切的联系，在修炼者想要动用时，这些真元便可以在一瞬间按照修炼者的要求和标准来执行。
这也是为什么洞天境的修炼者在和万寿境的修炼者动手时，他们的速度会比万寿境的修炼者快一步的原因。这一点，就是洞天境和万寿境之间最为细微的区别，这个细微的区别若是不注意观察的话，自然是无法察觉得了，毕竟战斗向来都是在一瞬间爆发的事，这种仅仅只是快上一点、两点的差距，在短时间的交锋里根本就无法起到任何决定性的作用。
不过除了这一点之外，还有最重要的一点，那就是体内世界所具备的储存能力。
这种储存能力，分为两类。
一类就是修炼者终于不需要再依靠任何须弥级储物器具之类的储存物品，完全可以把属于自己的东西全部都扔到体内世界里，只要这些东西不按照特有的规律分布和激活的话，那么就不会产生任何影响和作用——就算要按照特有的规律分布和激活，这也是必须渡过第一次雷劫之后才需要考虑的事。
一旦修炼者渡过第一次雷劫之后，那么才算是真正激活了体内世界的作用——按照特有的规律和所需要的法宝，在体内世界布下阵型，从而激*内世界的战斗效果，形成独特的规矩。在这种前提条件下，只要将修炼者拖入自己的体内世界里，便完全可以按照自己所制订的规矩来和对手交手，从而获得绝对压制性的优势。
只不过这种布置可不是简单的行为，这可是需要一定规模程度的辅宝才可以形成的战斗方式。
就像陆离想要布置的“千兵剑冢”，这一共需要九十九把飞剑或者兵器放置进自己的体内世界，一旦完成这个布局的话，陆离在战斗时，便可以拥有这些兵器、飞剑的杀伤力——若是放置的都是飞剑的话，甚至还可以大幅度提升陆离剑修方面的实力，无论是他的飞剑控制力、杀伤力甚至是剑气的幅度，都会得到一个全面性的质变。
所以钻研体内世界关于辅宝方面的布局，形成各种不同的战斗风格和威力，便是所有天雷境修炼者一直在奋斗着的目标。
不过这方面，陆离同样不需要担心，他早就已经有了一个很好的规划了：初期便利用“千兵剑冢”的威... -->>
陆离的感觉，不过似乎只是一瞬间而已，但是实际上，却已经过去了数天光景。
当陆离重新睁开双眼时，苏珏便可以感受到陆离身上那完全与众不同的气息，这种气息看起来并不怎么如何强大，与万寿境的她也没什么区别，但是她却是细微的感觉到，陆离身上散发出来的气息更加凝实，这种表现非常的细微，细微到若不注意观察的话，便会彻底忽略掉，也只有像她这样对力量极其敏感的人，才会发现这一点区别了。
而看着苏珏那期待和兴奋的神色，陆离也就知道，苏珏肯定有很多问题想问的，于是他略微思索整理了一下，便将自己对于洞天境的情况和感受，告诉给了苏珏。毕竟，如今苏珏体内的金丹还没碎涅，距离洞天境还有一步之差，所以陆离此刻所传授的全部都是自身的经验之谈，对于苏珏踏入洞天境自然是有很大的帮助。
毕竟，陆离现在才刚刚踏入洞天境，所以对这方面的感悟和体验自然是最深刻的，不像那些已经踏入洞天境许久的修炼者，他们早就已经忘了最开始踏入洞天境时的情况如何了，这样的人自然是没有多少经验可以和其他人分享的。
所以此刻，陆离和苏珏分享的关于洞天境的经验，自然是非常宝贵的了。
听着陆离的叙述，苏珏也渐渐明白洞天境和万寿境之间最为直观和明显的区别。
就力量的本质上而言，两者没有任何区别。唯一有区别的地方，则在于一些细微之处。
修炼者的体内世界形成之后，其自身的真元就不再是在修炼者的体内流窜着，也不再是由灵气转化转化而成，而是会由体内世界来产生——这里有一个前提，那就是修炼者的体内是真正的成型，也就是说就连五行材料都已经放进去了，不是像陆离这样只是半只脚踏入洞天境而已。
而修炼者最开始的真元，便会化作激活整个体内世界灵气的关键因素，毕竟这些真元都带有修炼者自身的气息，是体内世界产生真元以供修炼者驱使的“模版”。而因为这些真元都是由修炼者自身的体内世界所形成，因此便等于是彻底和修炼者有着最密切的联系，在修炼者想要动用时，这些真元便可以在一瞬间按照修炼者的要求和标准来执行。
这也是为什么洞天境的修炼者在和万寿境的修炼者动手时，他们的速度会比万寿境的修炼者快一步的原因。这一点，就是洞天境和万寿境之间最为细微的区别，这个细微的区别若是不注意观察的话，自然是无法察觉得了，毕竟战斗向来都是在一瞬间爆发的事，这种仅仅只是快上一点、两点的差距，在短时间的交锋里根本就无法起到任何决定性的作用。
不过除了这一点之外，还有最重要的一点，那就是体内世界所具备的储存能力。
这种储存能力，分为两类。
一类就是修炼者终于不需要再依靠任何须弥级储物器具之类的储存物品，完全可以把属于自己的东西全部都扔到体内世界里，只要这些东西不按照特有的规律分布和激活的话，那么就不会产生任何影响和作用——就算要按照特有的规律分布和激活，这也是必须渡过第一次雷劫之后才需要考虑的事。
一旦修炼者渡过第一次雷劫之后，那么才算是真正激活了体内世界的作用——按照特有的规律和所需要的法宝，在体内世界布下阵型，从而激*内世界的战斗效果，形成独特的规矩。在这种前提条件下，只要将修炼者拖入自己的体内世界里，便完全可以按照自己所制订的规矩来和对手交手，从而获得绝对压制性的优势。
只不过这种布置可不是简单的行为，这可是需要一定规模程度的辅宝才可以形成的战斗方式。
就像陆离想要布置的“千兵剑冢”，这一共需要九十九把飞剑或者兵器放置进自己的体内世界，一旦完成这个布局的话，陆离在战斗时，便可以拥有这些兵器、飞剑的杀伤力——若是放置的都是飞剑的话，甚至还可以大幅度提升陆离剑修方面的实力，无论是他的飞剑控制力、杀伤力甚至是剑气的幅度，都会得到一个全面性的质变。
所以钻研体内世界关于辅宝方面的布局，形成各种不同的战斗风格和威力，便是所有天雷境修炼者一直在奋斗着的目标。
不过这方面，陆离同样不需要担心，他早就已经有了一个很好的规划了：初期便利用“千兵剑冢”的威... -->>
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