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现在哪怕不用“不足对外人道也”，恐怕也没有人能找到这里来了，因为整整一个上午，两人几乎把山谷给翻了一个遍，只差掘地三尺了，还是没有找到任何能够出去的路。
哪怕只有一丝可能性也好，只要有一丝的可能性，就能给人带来希望。
现实却只有绝望。就像唐桑花所说，这里是一个飞鸟难渡的绝谷。
很长一段时间，山谷内只有水声，仿佛和以往一样的平静。
两人都很小心翼翼，维持着一个微妙的平衡。
我们都知道，女人通常感性大于理性，姬纸鸢不是普通的女人，但她仍是女人，所以她感性的时候，会说“这也是我想问的”。
那么是什么导致她发出这样的提问呢？
燕离是口花花惯了的，不占点便宜总是不自在，他提出“出不去”的问题的时候，自然而然带了点挑逗的意味，可是没想到引发了姬纸鸢的深思。
那么答案是什么呢？
我们都知道，男人通常理性大于感性，在燕离的生命的线序中，——即活着的侧重的先后顺序，——复仇肯定是排在首位的。
他的童年经历了太多的悲惨，受尽了人世间所能受的一切苦，这个“苦”字，程度也跟别人不一样，别人是生活的苦，而他则是生存的苦，那些苦在他身上留下了数不尽的勋章。
在他玩世不恭的外表下，深藏着很多的沉淀的思想。
所谓沉淀的思想，即根深蒂固的理念，如果“复仇”也能称之为高尚的话。当然我们都知道，高尚的行为，通常得不到物质的回馈，只有精神的满足；然而复仇是什么也得不到的。
换句话说，他不可能因为深爱一个人，而去改变根深蒂固的理念，那是他的生命的，不能说全部重量，但也是大部分重量。
复仇是他的生命中的第一线序，绝没有人可以打乱甚至于改变。
所以他问出了早就想问的问题。
不管他得到了什么答案，他的思考都已经归于理性。
我们都知道，人总会有那么一些时候会变得很冲动，感情不受控制，但当重新冷静下来的时候，那些冲动的行为，在事后的自己看来，简直蠢的想上吊。
当然这个问题本身和代价似乎相去甚远，不过也要以后才能论断。
姬纸鸢拥有饱满的情感，这一点从她不顾一切跳下来救燕离就可见一斑。或许还有很多人会为燕离而跳，可是比重不同。
换成燕十一或者李香君，前者是他的生死至交，后者却巴不得有这样一种结果，所以他们跳下来一点也不奇怪。
不同在于，姬纸鸢身负天下，并以为己任；她是君主，他是臣子；她还有很多抱负没实现，她的生命的全部意义，就是为了这些抱负。
只用常理来判断，她怎么可能为了燕离而跳下一个绝谷？
她还是跳了，谁又敢说她的情感不饱满？
她不是个普通的女人，所以她用感性的思维，通过理性来表达。
“这也正是我想问的。”
哪怕内心炽热，不得不说，理性到极致的反问，也是让燕离冷淡下来的原因之一。她把选择权交给燕离，内心难道没有渴望吗？
她当然有。
不但她有，燕离也有。
在这个山谷和爱人终老，不用再去考虑外面的是是非非，放下所有执着，这一切是多么的诱人啊，试问谁能不想？
可惜他们都不是那种容易受到诱惑的人，愈是强烈的诱惑，愈是会引发他们心中的深思以及强烈的警惕。
可叹的是，这也许就是成长的代价。
燕离坐在那堆不成形状的余烬旁边，瞧着同样不成形状的烤鱼发呆。
这是昨晚姬纸鸢的作品，后半夜的时候他原本准备拿来吃，然后才发现这条鱼根本没清洗，是被她直接串起来烤的。
被质问还一副理所当然的模样，燕离只好痛心疾首地帮她恶补常识，可惜她根本一副爱答不理的模样。
后来想想她的身份，也就释然了。
于是各自睡下，鱼就这样在余烬中烤了一夜，大概已经变成了炭。
燕离看着它发呆，当然是因为他饿了。他在奴隶营待了几天，那伙食真不敢恭维，现在回想起来，他都还有想吐的感觉，所以他仗着修行者的体魄，没有吃下去多少。
到了熔岩部落后，伙食稍好，变成了馍馍。但直到现在，他也才吃了两个，期间经过各种各样高强度的危机，此刻正前胸贴肚皮，饿到已经不想动了。
“我说……”他有气无力地说道，“你身上是不是带了什么吃的，不然你的气色怎么那么好……”
姬纸鸢听到这话，忍不住翻了... -->>
现在哪怕不用“不足对外人道也”，恐怕也没有人能找到这里来了，因为整整一个上午，两人几乎把山谷给翻了一个遍，只差掘地三尺了，还是没有找到任何能够出去的路。
哪怕只有一丝可能性也好，只要有一丝的可能性，就能给人带来希望。
现实却只有绝望。就像唐桑花所说，这里是一个飞鸟难渡的绝谷。
很长一段时间，山谷内只有水声，仿佛和以往一样的平静。
两人都很小心翼翼，维持着一个微妙的平衡。
我们都知道，女人通常感性大于理性，姬纸鸢不是普通的女人，但她仍是女人，所以她感性的时候，会说“这也是我想问的”。
那么是什么导致她发出这样的提问呢？
燕离是口花花惯了的，不占点便宜总是不自在，他提出“出不去”的问题的时候，自然而然带了点挑逗的意味，可是没想到引发了姬纸鸢的深思。
那么答案是什么呢？
我们都知道，男人通常理性大于感性，在燕离的生命的线序中，——即活着的侧重的先后顺序，——复仇肯定是排在首位的。
他的童年经历了太多的悲惨，受尽了人世间所能受的一切苦，这个“苦”字，程度也跟别人不一样，别人是生活的苦，而他则是生存的苦，那些苦在他身上留下了数不尽的勋章。
在他玩世不恭的外表下，深藏着很多的沉淀的思想。
所谓沉淀的思想，即根深蒂固的理念，如果“复仇”也能称之为高尚的话。当然我们都知道，高尚的行为，通常得不到物质的回馈，只有精神的满足；然而复仇是什么也得不到的。
换句话说，他不可能因为深爱一个人，而去改变根深蒂固的理念，那是他的生命的，不能说全部重量，但也是大部分重量。
复仇是他的生命中的第一线序，绝没有人可以打乱甚至于改变。
所以他问出了早就想问的问题。
不管他得到了什么答案，他的思考都已经归于理性。
我们都知道，人总会有那么一些时候会变得很冲动，感情不受控制，但当重新冷静下来的时候，那些冲动的行为，在事后的自己看来，简直蠢的想上吊。
当然这个问题本身和代价似乎相去甚远，不过也要以后才能论断。
姬纸鸢拥有饱满的情感，这一点从她不顾一切跳下来救燕离就可见一斑。或许还有很多人会为燕离而跳，可是比重不同。
换成燕十一或者李香君，前者是他的生死至交，后者却巴不得有这样一种结果，所以他们跳下来一点也不奇怪。
不同在于，姬纸鸢身负天下，并以为己任；她是君主，他是臣子；她还有很多抱负没实现，她的生命的全部意义，就是为了这些抱负。
只用常理来判断，她怎么可能为了燕离而跳下一个绝谷？
她还是跳了，谁又敢说她的情感不饱满？
她不是个普通的女人，所以她用感性的思维，通过理性来表达。
“这也正是我想问的。”
哪怕内心炽热，不得不说，理性到极致的反问，也是让燕离冷淡下来的原因之一。她把选择权交给燕离，内心难道没有渴望吗？
她当然有。
不但她有，燕离也有。
在这个山谷和爱人终老，不用再去考虑外面的是是非非，放下所有执着，这一切是多么的诱人啊，试问谁能不想？
可惜他们都不是那种容易受到诱惑的人，愈是强烈的诱惑，愈是会引发他们心中的深思以及强烈的警惕。
可叹的是，这也许就是成长的代价。
燕离坐在那堆不成形状的余烬旁边，瞧着同样不成形状的烤鱼发呆。
这是昨晚姬纸鸢的作品，后半夜的时候他原本准备拿来吃，然后才发现这条鱼根本没清洗，是被她直接串起来烤的。
被质问还一副理所当然的模样，燕离只好痛心疾首地帮她恶补常识，可惜她根本一副爱答不理的模样。
后来想想她的身份，也就释然了。
于是各自睡下，鱼就这样在余烬中烤了一夜，大概已经变成了炭。
燕离看着它发呆，当然是因为他饿了。他在奴隶营待了几天，那伙食真不敢恭维，现在回想起来，他都还有想吐的感觉，所以他仗着修行者的体魄，没有吃下去多少。
到了熔岩部落后，伙食稍好，变成了馍馍。但直到现在，他也才吃了两个，期间经过各种各样高强度的危机，此刻正前胸贴肚皮，饿到已经不想动了。
“我说……”他有气无力地说道，“你身上是不是带了什么吃的，不然你的气色怎么那么好……”
姬纸鸢听到这话，忍不住翻了... -->>
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