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缓缓张开眼睛，释浮图（诛宏）向周围看去，是熟悉的私壁，正是自己在莲音寺中打坐的地方，但，却有些不一样的地方。
其一，是自己竟然浮在空中，其二，是当向下看去时，竟然能够看到另一个“自己”正在默默盘坐。
（对了，因为心死，因为不想合作但也不想对抗，所以我主动封闭了我所有的生机，希望将这一切委决给佛祖…就是说，我已经死了。）
一念心动，释浮图忽然发现，自己正在缓缓上升，象一缕烟一样，自己无声无息的自屋顶渗出，很快已升到了能够附视整个莲音寺的地方。
此刻，晨辉已盛，自东边的天宇照过来，被云层折射，现出美丽的金红色光辉，似巨大无朋的锦绣摊开在空中，第一次从这种角度欣赏到这样的天地壮色，释浮图一时失神，浑没注意到脚下，莲音寺中的僧人们已开始发现到异样，已开始狂乱而无奈的奔跑。
但，释浮图并未停止，仍在上升。
（没有见着接引的佛祖，那么说，现在的我，真得是走在错误的道路上，真得没有得到佛祖的承认…）
因为这样的认识而心情沉重，释浮图一时间再无心观察周围异样，陷入了内省当中。
一天，两天…也不知内省了多久，也不知飞升了多久，释浮图一直在缓缓上升，直到某一瞬，他突然惊醒过来，因为一些熟悉的感觉，那是诛宏正在地面上展开杀戮，那种疯狂和恐怖混和在一起，终于令释浮图从内省中醒来
放眼四望，他发现自己竟已飞升到了不知多高的地方：周围已连“白云”也不复可见，“光明”也在减弱，在地面时从未想象过的强风在身前身后肆意的穿行着，时不时会出现能够蔓延十数里的巨大电弧以及能够摧毁整座山头的狂暴雷震，和这些东西比起来，所谓“人”以及人的“喜怒哀乐”简直就是渺小到可笑的东西。
（这，这是那里，下面又怎么样了？）
努力的想要知道发生了什么，可似乎已经飞升得太高，释浮图已没法再看到地面上到底在发生着什么，就是那些微弱之极的感觉也在数记雷暴吼叫过之后便被彻底断绝，再没法掌握。
（这里，难道是十八狱罗？可是，为何从来没听说过会是这样？）
迷茫中，释浮图继续向上飞升，过程中，周围的一切始终都在不停变化，却没有出现过任何活物。
如痴如醉，释浮图见到了无数他之前甚至没可能“想象”出来的东西，所有的一切都是如此“巨大”，如果能够被引到地面的话，即使一丁点儿的威力也会造成难以想象的后果。
（这，这都是什么？难道是佛祖的慈悲，将这些东西远置在离开我等的地方？或是因为我们的愚钝还不能理解这一切，所以佛祖从来没有向我们揭示过这些的存在？）
迷茫中，释浮图上飞升，又过了很久，不知有多久，他的上升才终于停止。
（到…了吗？）
缓缓的围着头，释浮图向周围查看着：这是没法形容的地方，静寂得如同死界，所有的一切都似乎是静止的，没有任何生命，向任何一个方向看出去，都只能见到无边无际的黑暗，黑暗当中，有点点的火光闪动，是一个一个的火球，不知凭着什么样的力量被镶嵌在这黑暗当中，静静的燃烧着。
黑暗，虚空…没有任何凭籍的世界，却似乎一切都自得其所：所有的火球都静静的停留在自己的地方，没有要向下方坠落的意思。
（难道说，这里就是三十三天的终天，还是说，是佛祖没有告诉我们的，存在于三十三天外的世界？）
感觉自己一直在“飞升”，释浮图调整一下角度，向“下方”看去，却只能见着细小之极的火光，只有周围这些火球的百分之一甚至千分之之的大小，在隐隐约约的闪烁着。
（已经来到了这样远的地方吗…但，这就等于说？！）
突然明白过来，诛宏想到了那个可怕的结论：如果，自己需努力才能看到的那隐约火光就是自己所生存其中的“世界”，那周围这些看上去似乎完全相同的火光又代表着什么？
（难道说，每一点火光，都是一个“世界”，一个可能比我们还要大过“百倍”甚至“千倍”的世界？）
（所谓八百万佛土，难道就是这个样子吗？）
念头至此，释浮图只觉心中大恸，又甚感空落。
蚁居洞中，一瞬得识群山，河伯傲黄，突然奔流入海，诚如是也。
一时间，释浮图只觉心中空空荡荡，只觉得自己此前所为之奋斗，所为之努力的一切都是如此可笑，如之的不值一道，心中空空荡荡的，忽然好象悟出了很多东西，却又好象一下子失掉了很多东西。
可，在所有这些之上，却仍有甩之不去的东西，在他的心中萦绕：那是一种愧疚，一种强烈的愧疚，对道宏的愧疚，因为面对他的实干，自己一事无成，更还“背弃”于他。
沉缅于失落与愧疚当中，置身这巨大无垠的空间，释浮图只觉千万种念头如野马奔腾，驰骋心头，纷乱不堪，心中愈乱，渐渐竟又失去知觉，再注意不到周围，只是闭着眼，张着手，僵僵的悬浮在那里。
也不知过了多久，释浮图的眼睛霍然张开！
之后，有无声的佛号，不籍任何借力，穿过这黑暗而庞大的空间，竟可将所有这些火光一齐震动。
“佛渡众生，唯慈悲意耳…”
（佛渡众生，唯慈悲意耳…）
不知已醒了多久，诛宏却始终僵僵的坐着，神色愣愣的，身上僧袍尽碎，额上背上皆汗津津的。
终于，他缓缓立起，深深呼吸数口，将手又复在身后，眼中已放着强硬而坚定的光。
（有缘得窥天外佛土，浮图你却仍然没能真正明白何谓佛祖的慈悲，入宝山而空回，可惜，真是可惜…）
缓缓张开眼睛，释浮图（诛宏）向周围看去，是熟悉的私壁，正是自己在莲音寺中打坐的地方，但，却有些不一样的地方。
其一，是自己竟然浮在空中，其二，是当向下看去时，竟然能够看到另一个“自己”正在默默盘坐。
（对了，因为心死，因为不想合作但也不想对抗，所以我主动封闭了我所有的生机，希望将这一切委决给佛祖…就是说，我已经死了。）
一念心动，释浮图忽然发现，自己正在缓缓上升，象一缕烟一样，自己无声无息的自屋顶渗出，很快已升到了能够附视整个莲音寺的地方。
此刻，晨辉已盛，自东边的天宇照过来，被云层折射，现出美丽的金红色光辉，似巨大无朋的锦绣摊开在空中，第一次从这种角度欣赏到这样的天地壮色，释浮图一时失神，浑没注意到脚下，莲音寺中的僧人们已开始发现到异样，已开始狂乱而无奈的奔跑。
但，释浮图并未停止，仍在上升。
（没有见着接引的佛祖，那么说，现在的我，真得是走在错误的道路上，真得没有得到佛祖的承认…）
因为这样的认识而心情沉重，释浮图一时间再无心观察周围异样，陷入了内省当中。
一天，两天…也不知内省了多久，也不知飞升了多久，释浮图一直在缓缓上升，直到某一瞬，他突然惊醒过来，因为一些熟悉的感觉，那是诛宏正在地面上展开杀戮，那种疯狂和恐怖混和在一起，终于令释浮图从内省中醒来
放眼四望，他发现自己竟已飞升到了不知多高的地方：周围已连“白云”也不复可见，“光明”也在减弱，在地面时从未想象过的强风在身前身后肆意的穿行着，时不时会出现能够蔓延十数里的巨大电弧以及能够摧毁整座山头的狂暴雷震，和这些东西比起来，所谓“人”以及人的“喜怒哀乐”简直就是渺小到可笑的东西。
（这，这是那里，下面又怎么样了？）
努力的想要知道发生了什么，可似乎已经飞升得太高，释浮图已没法再看到地面上到底在发生着什么，就是那些微弱之极的感觉也在数记雷暴吼叫过之后便被彻底断绝，再没法掌握。
（这里，难道是十八狱罗？可是，为何从来没听说过会是这样？）
迷茫中，释浮图继续向上飞升，过程中，周围的一切始终都在不停变化，却没有出现过任何活物。
如痴如醉，释浮图见到了无数他之前甚至没可能“想象”出来的东西，所有的一切都是如此“巨大”，如果能够被引到地面的话，即使一丁点儿的威力也会造成难以想象的后果。
（这，这都是什么？难道是佛祖的慈悲，将这些东西远置在离开我等的地方？或是因为我们的愚钝还不能理解这一切，所以佛祖从来没有向我们揭示过这些的存在？）
迷茫中，释浮图上飞升，又过了很久，不知有多久，他的上升才终于停止。
（到…了吗？）
缓缓的围着头，释浮图向周围查看着：这是没法形容的地方，静寂得如同死界，所有的一切都似乎是静止的，没有任何生命，向任何一个方向看出去，都只能见到无边无际的黑暗，黑暗当中，有点点的火光闪动，是一个一个的火球，不知凭着什么样的力量被镶嵌在这黑暗当中，静静的燃烧着。
黑暗，虚空…没有任何凭籍的世界，却似乎一切都自得其所：所有的火球都静静的停留在自己的地方，没有要向下方坠落的意思。
（难道说，这里就是三十三天的终天，还是说，是佛祖没有告诉我们的，存在于三十三天外的世界？）
感觉自己一直在“飞升”，释浮图调整一下角度，向“下方”看去，却只能见着细小之极的火光，只有周围这些火球的百分之一甚至千分之之的大小，在隐隐约约的闪烁着。
（已经来到了这样远的地方吗…但，这就等于说？！）
突然明白过来，诛宏想到了那个可怕的结论：如果，自己需努力才能看到的那隐约火光就是自己所生存其中的“世界”，那周围这些看上去似乎完全相同的火光又代表着什么？
（难道说，每一点火光，都是一个“世界”，一个可能比我们还要大过“百倍”甚至“千倍”的世界？）
（所谓八百万佛土，难道就是这个样子吗？）
念头至此，释浮图只觉心中大恸，又甚感空落。
蚁居洞中，一瞬得识群山，河伯傲黄，突然奔流入海，诚如是也。
一时间，释浮图只觉心中空空荡荡，只觉得自己此前所为之奋斗，所为之努力的一切都是如此可笑，如之的不值一道，心中空空荡荡的，忽然好象悟出了很多东西，却又好象一下子失掉了很多东西。
可，在所有这些之上，却仍有甩之不去的东西，在他的心中萦绕：那是一种愧疚，一种强烈的愧疚，对道宏的愧疚，因为面对他的实干，自己一事无成，更还“背弃”于他。
沉缅于失落与愧疚当中，置身这巨大无垠的空间，释浮图只觉千万种念头如野马奔腾，驰骋心头，纷乱不堪，心中愈乱，渐渐竟又失去知觉，再注意不到周围，只是闭着眼，张着手，僵僵的悬浮在那里。
也不知过了多久，释浮图的眼睛霍然张开！
之后，有无声的佛号，不籍任何借力，穿过这黑暗而庞大的空间，竟可将所有这些火光一齐震动。
“佛渡众生，唯慈悲意耳…”
（佛渡众生，唯慈悲意耳…）
不知已醒了多久，诛宏却始终僵僵的坐着，神色愣愣的，身上僧袍尽碎，额上背上皆汗津津的。
终于，他缓缓立起，深深呼吸数口，将手又复在身后，眼中已放着强硬而坚定的光。
（有缘得窥天外佛土，浮图你却仍然没能真正明白何谓佛祖的慈悲，入宝山而空回，可惜，真是可惜…）