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走了。
明太祖朱元璋曾经当众答应要提拔张融为司徒长史,但是,过了很久也没有兑现。 张融虽然很想提醒朱元璋,但是觉得这样做又有失礼节。
有一天,朱元璋外出狩猎,众官员无不兵强马壮地列阵以待,只有张融骑着一匹弱不禁风的马,在队伍中显得非常突出。
朱元璋一眼瞧见,就召张融前来问话:“你是怎么喂马的,瞧它都瘦成这样了。”
张融毕恭毕敬地答道:“臣每天喂它一石豆粟。”
朱元璋相当诧异:“一石豆粟足以用来喂一队的马匹,马怎么还会这么瘦弱呢?”
张融接着说:“启禀陛下,其实臣口头上是这样告诉它,但事实上没有真的喂它这么多。”
朱元璋一听,立刻明白了张融的言外之意,想起了自己遗忘的事。回到宫中,立刻发布对张融的晋升令。
说话是一门艺术,说得好,听者开心,言者得益;说得不好,听者难堪,言者倒霉。特别是一些涉及敏感话题的沟通,说的时候就更应该谨慎,不能漫不经心。案例中的张融巧妙地提醒了朱元璋,避免了尴尬,又顺利地达到了自己沟通目的。在中国历史上,因为说话不谨慎而倒霉的人也很多。如汉朝的东方朔,在政治方面颇具天赋,但善于在汉武帝面前谈笑取乐,汉武帝始终把他当俳优看待,不得重用;三国的许攸和杨修,虽然两人都极具才华,但都因为恃才傲物,最终因为管不住自己的嘴而丢了性命;在战争时期,潜伏在敌方内部的情报人员,说一句话更要思考再三,否则可能因为只言片语露出了破绽。
(4)沟通的“晕轮效应”
晕轮效应,在心理学上又称“光环效应”,指的是人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质。
有一对年轻夫妇生了一个小孩,平时夫妻在山里干活,家里就剩小孩和一只养了多年的狼狗。有一天,干完活的夫妻回到家发现地上都是血,抬头见床上也是血,而且孩子不见了,此时狗就在身边且满口都是血。看到这场景,丈夫大怒,他拿起柴刀就朝狗头劈去,把狗杀死了。
忽然,他们听到了孩子的声音,只见孩子从床下爬了出来,身上并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事。他再看看被自己亲手杀死的狼狗,狗腿上的肉没有了,床角却躺了一只口里还叼着肉的死狼。这时,主人才恍然大悟,痛悔至极。原来男主人回家后发现孩子不见了,狗嘴都是血,第一反应就是狗吃了孩子。所以他一怒之下,就杀死了狗。
社会心理学研究表明,在人际交往中,对交往对象的认知、印象、态度以及情感等,都会直接影响到交往的正常进行。然而,由于种种原因,交往过程中的人际认知往往会出现这样或那样的偏差。
(5)沟通的自我封闭
西班牙人玛丽和旅行团的其他人到南美秘鲁旅行,不幸的是,他们被当地反政府武装分子绑架了。玛丽和同伴被关押在森林深处,很容易迷失方向,就算没有人看管,他们也别想从这里走出去。被绑架的开始几天,所有人都很害怕,面对荷枪实弹的反政府武装分子,他们的生死只好听天由命了。
然而,反政府武装分子并不打算杀死他们,因为他们想利用人质与政府进行谈判。在所有人质中,玛丽的情绪反应最大。大家害怕得不敢说话时,她却冲着武装分子大声叫骂,朝他们吐口水。
渐渐的,大家发现武装分子并没有预想得那么坏。他们不但每天给人质提供食物和新鲜的水,甚至给他们提供用于驱赶蚊虫的土制草药。尽管食物并不可口,为了活下来,大家很快都适应了。只有玛丽一个人仍在骂骂咧咧,她拒绝吃不卫生的食物,只食用自己随身携带的少量饼干,用来饮用的水她却用来洗脸洗手,拒绝使用味道怪异的驱蚊草药。
在接下去一个星期,旅行团的其他人和武装分子关系明显融洽了。武装分子甚至带着他们去采摘新鲜的水果,晚上还一起打起了纸牌。而此时的玛丽除了怨恨武装分子外,她也在怨恨她的同伴。她不明白,那些人怎么能和他们这么亲密呢?她的身体状况变得十分糟糕,脸色越来越难看,最严重的是,她被森林蚊虫咬得全身皮肤溃烂。
和政府的谈判终于结束了,武装分子同意释放这些人质。当汽车将他们送出森林时,每一个重获自由的人质都兴奋不已。他们走之前竟然与反政府武装分子挥手告别,谢谢他们的不杀之恩和这段时间对他们的照顾。
就在这时,意想不到的事情发生了:奄奄一息的玛丽突然从地上捡起一块石头,狠狠地朝武装分子砸去。一声枪响,玛丽倒下了,饱受折磨的她最后还是没能离开。所有人离开时都带着挺健康的身体,也并没有表现出恐慌,只有玛丽,永远地留在了这里。
有时沟通出问题的原因很简单,就是你抵制沟通,如此沟通将如何谈起?别人都走到你家门口了,你却锁上门躲在家中,还能怪别人将你抛弃吗?
“力拔山兮气盖世”的项羽与足智多谋的范增领导楚军,在秦末群雄逐鹿中原的过程中,他们基本已掌握了胜利的大局。然而,他们没有笑到最后,一个自刎乌江边,一个客死异乡,均以悲剧谢幕。楚霸王的对手刘邦在登上皇位后,总结汉军如何由弱变强时,他把自己尊重人才视为一条主要经验。他对项羽的评价是:“项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”范增确实是一位十分优秀的人,他辅佐项羽也忠心耿耿,曾被项羽尊称为“亚父”。一个有勇,一个有智,怎么两个人就没有碰出火花呢?
细读此段史料,原来年长的范增与年少气盛的项羽在议事时缺少商量与讨论的口吻,若项羽不能依计行事,他便吹胡子瞪眼,甚至训斥:“竖子不足与谋!”这极大地伤害了项羽的自尊心。项羽是一个刚愎自用之人,范增说什么他都不爱听,两个人的关系愈来愈紧张。后来中了陈平的反间计,范增被项羽放逐,病死在回乡途中。楚霸王失去了谋划支持,凭匹夫之勇,最终无奈“别姬”。
由此,不难看出,项羽对范增采用自我封闭的方法,任由范增苦口婆心都无济于事,沟通之桥在两人之间就断裂了。这种沟通的不和谐使项羽难以继续重用范增,范增也难于谋事于项羽。所以说,沟通最基本的要求就是打开心门、敞开胸怀,让别人可以走进来。先不管别人说得好不好,说得对不对,关键是要保证沟通的渠道是畅通的。
走了。
明太祖朱元璋曾经当众答应要提拔张融为司徒长史,但是,过了很久也没有兑现。 张融虽然很想提醒朱元璋,但是觉得这样做又有失礼节。
有一天,朱元璋外出狩猎,众官员无不兵强马壮地列阵以待,只有张融骑着一匹弱不禁风的马,在队伍中显得非常突出。
朱元璋一眼瞧见,就召张融前来问话:“你是怎么喂马的,瞧它都瘦成这样了。”
张融毕恭毕敬地答道:“臣每天喂它一石豆粟。”
朱元璋相当诧异:“一石豆粟足以用来喂一队的马匹,马怎么还会这么瘦弱呢?”
张融接着说:“启禀陛下,其实臣口头上是这样告诉它,但事实上没有真的喂它这么多。”
朱元璋一听,立刻明白了张融的言外之意,想起了自己遗忘的事。回到宫中,立刻发布对张融的晋升令。
说话是一门艺术,说得好,听者开心,言者得益;说得不好,听者难堪,言者倒霉。特别是一些涉及敏感话题的沟通,说的时候就更应该谨慎,不能漫不经心。案例中的张融巧妙地提醒了朱元璋,避免了尴尬,又顺利地达到了自己沟通目的。在中国历史上,因为说话不谨慎而倒霉的人也很多。如汉朝的东方朔,在政治方面颇具天赋,但善于在汉武帝面前谈笑取乐,汉武帝始终把他当俳优看待,不得重用;三国的许攸和杨修,虽然两人都极具才华,但都因为恃才傲物,最终因为管不住自己的嘴而丢了性命;在战争时期,潜伏在敌方内部的情报人员,说一句话更要思考再三,否则可能因为只言片语露出了破绽。
(4)沟通的“晕轮效应”
晕轮效应,在心理学上又称“光环效应”,指的是人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质。
有一对年轻夫妇生了一个小孩,平时夫妻在山里干活,家里就剩小孩和一只养了多年的狼狗。有一天,干完活的夫妻回到家发现地上都是血,抬头见床上也是血,而且孩子不见了,此时狗就在身边且满口都是血。看到这场景,丈夫大怒,他拿起柴刀就朝狗头劈去,把狗杀死了。
忽然,他们听到了孩子的声音,只见孩子从床下爬了出来,身上并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事。他再看看被自己亲手杀死的狼狗,狗腿上的肉没有了,床角却躺了一只口里还叼着肉的死狼。这时,主人才恍然大悟,痛悔至极。原来男主人回家后发现孩子不见了,狗嘴都是血,第一反应就是狗吃了孩子。所以他一怒之下,就杀死了狗。
社会心理学研究表明,在人际交往中,对交往对象的认知、印象、态度以及情感等,都会直接影响到交往的正常进行。然而,由于种种原因,交往过程中的人际认知往往会出现这样或那样的偏差。
(5)沟通的自我封闭
西班牙人玛丽和旅行团的其他人到南美秘鲁旅行,不幸的是,他们被当地反政府武装分子绑架了。玛丽和同伴被关押在森林深处,很容易迷失方向,就算没有人看管,他们也别想从这里走出去。被绑架的开始几天,所有人都很害怕,面对荷枪实弹的反政府武装分子,他们的生死只好听天由命了。
然而,反政府武装分子并不打算杀死他们,因为他们想利用人质与政府进行谈判。在所有人质中,玛丽的情绪反应最大。大家害怕得不敢说话时,她却冲着武装分子大声叫骂,朝他们吐口水。
渐渐的,大家发现武装分子并没有预想得那么坏。他们不但每天给人质提供食物和新鲜的水,甚至给他们提供用于驱赶蚊虫的土制草药。尽管食物并不可口,为了活下来,大家很快都适应了。只有玛丽一个人仍在骂骂咧咧,她拒绝吃不卫生的食物,只食用自己随身携带的少量饼干,用来饮用的水她却用来洗脸洗手,拒绝使用味道怪异的驱蚊草药。
在接下去一个星期,旅行团的其他人和武装分子关系明显融洽了。武装分子甚至带着他们去采摘新鲜的水果,晚上还一起打起了纸牌。而此时的玛丽除了怨恨武装分子外,她也在怨恨她的同伴。她不明白,那些人怎么能和他们这么亲密呢?她的身体状况变得十分糟糕,脸色越来越难看,最严重的是,她被森林蚊虫咬得全身皮肤溃烂。
和政府的谈判终于结束了,武装分子同意释放这些人质。当汽车将他们送出森林时,每一个重获自由的人质都兴奋不已。他们走之前竟然与反政府武装分子挥手告别,谢谢他们的不杀之恩和这段时间对他们的照顾。
就在这时,意想不到的事情发生了:奄奄一息的玛丽突然从地上捡起一块石头,狠狠地朝武装分子砸去。一声枪响,玛丽倒下了,饱受折磨的她最后还是没能离开。所有人离开时都带着挺健康的身体,也并没有表现出恐慌,只有玛丽,永远地留在了这里。
有时沟通出问题的原因很简单,就是你抵制沟通,如此沟通将如何谈起?别人都走到你家门口了,你却锁上门躲在家中,还能怪别人将你抛弃吗?
“力拔山兮气盖世”的项羽与足智多谋的范增领导楚军,在秦末群雄逐鹿中原的过程中,他们基本已掌握了胜利的大局。然而,他们没有笑到最后,一个自刎乌江边,一个客死异乡,均以悲剧谢幕。楚霸王的对手刘邦在登上皇位后,总结汉军如何由弱变强时,他把自己尊重人才视为一条主要经验。他对项羽的评价是:“项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”范增确实是一位十分优秀的人,他辅佐项羽也忠心耿耿,曾被项羽尊称为“亚父”。一个有勇,一个有智,怎么两个人就没有碰出火花呢?
细读此段史料,原来年长的范增与年少气盛的项羽在议事时缺少商量与讨论的口吻,若项羽不能依计行事,他便吹胡子瞪眼,甚至训斥:“竖子不足与谋!”这极大地伤害了项羽的自尊心。项羽是一个刚愎自用之人,范增说什么他都不爱听,两个人的关系愈来愈紧张。后来中了陈平的反间计,范增被项羽放逐,病死在回乡途中。楚霸王失去了谋划支持,凭匹夫之勇,最终无奈“别姬”。
由此,不难看出,项羽对范增采用自我封闭的方法,任由范增苦口婆心都无济于事,沟通之桥在两人之间就断裂了。这种沟通的不和谐使项羽难以继续重用范增,范增也难于谋事于项羽。所以说,沟通最基本的要求就是打开心门、敞开胸怀,让别人可以走进来。先不管别人说得好不好,说得对不对,关键是要保证沟通的渠道是畅通的。