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骆滑厘心中虽有一丝怨气，可终究是墨者.
巨子既已决定沛地之事乃是大义，就不能够顺着自己的性子来。
面对着曾经一根棍子就把自己打的伤了两个月的公造冶，骆滑厘的脾气也收敛许多。
他是个喜怒形于颜色的人，脸上的不高兴连六指这样的孩子都能看出来，更别提与他朝夕相对十余年的公造冶了。
看着不太高兴的骆滑厘，公造冶觉得讲道理的事自己并不太擅长，比不过适，更比不过先生。
但既然自己带着众多人先行一步，前来沛地也是以自己为首，总要说点什么。
“骆滑厘，我问你。无故杀人，别人是否怨恨？”
“自然怨恨。”
“若犯大禁，斩于市，其家人可会怨恨斩杀的甲士？”
“不怨恨。”
“这是为什么呢？”
骆滑厘觉得道理很简单，自己心里非常清楚，可要让他用嘴说出来，却极难。
考虑了半天，这个为什么还是没有说出口。
总觉得就在心口，可嘴就是不知道怎么张动，急的是满头大汗。
公造冶笑道：“你勿急。听我说。因为犯大禁被杀，人人都知道那人犯禁不对，所以被杀也不会怨恨，反而只会告诫自己以后不要犯禁，免得落得斩于市的下场。是这样的道理吗？”
骆滑厘急忙点头，说道：“对对！就是这样。以墨者的大义来看，那些敛财之人不该死吗？他们借用鬼神之名来欺骗世人，也是要得到鬼神惩罚的啊。我们替鬼神去惩罚他们，难道不对吗？六指，你说，这些人该不该杀？”
六指挠头道：“该杀是该杀，但是不能杀。我们村社的桑生，也是犯了错，可是适也只能用村社的办法来惩罚他……”
骆滑厘呸了一声，骂道：“不快意。你长大之后可别做这种不快意之人。”
公造冶摇头失笑，看着气鼓鼓的骆滑厘，半晌才道：“你说得对，以墨者之义，这些人该死。但墨者的义，是天下主流的义吗？是这里这些自愿祭祀之人的义吗？”
“如果是，杀了那些人，众人不但会拍手称赞，还会告诫自己不要再这样做。如果不是，比起无故杀人还要严重，众人会怨恨我们，也不会告诫自己不要再这样做。”
“所以，要先和他们讲明白了我们的义，然后再行诛杀之事。”
骆滑厘一听这个，嘲笑道：“讲义？公造冶，你剑术了得，我佩服。可论及讲义，我可不觉得你很会。那次你和我讲道理用的木棍，这一次难道就不能拿着剑去讲道理？”
六指很是好奇，问道：“用剑怎么讲道理？”
骆滑厘拍手道：“简单了！这一次先来的二十多墨者，都是剑术好手。找到那些巫祝、乡老，抓到众人面前，拿剑抵在他们心口窝。不说实话，不说这是骗人敛财，就一剑刺进去。杀个三五个，剩下的保准一个个都说实话。这就是用剑讲道理，哪有那么麻烦？”
话音才落，公造冶拿起剑横着轻拍了一下骆滑厘的头顶，笑骂道：“不要教坏孩子，先生当时让你成为墨者，可没用这样的办法和你讲道理。”
“先生说，要行义，就要如同筑城墙一样。运土的运土、夯实的夯实，各尽所能。我是不能讲义，辩五十四去了楚国，可适讲起道理还是可以的。适要不行，还有先生，总有办法的。”
“我们等着就是，等先生来了再做计较。定有两全其美之谋。到时候，有用到你的剑的时候，别到时候那些巫祝之中另有勇士，你杀不了还要求我出手……”
半是劝告，半是鼓劲激励，骆滑厘这才安了心，吹嘘道：“我又学了这十余年的剑，这地方应该无人能胜我。适那日不是说什么杀鸡焉用宰牛刀？到时真要杀人时，不用你出手，我来就行……”
公造冶笑了几声，他本就是个看似粗鲁实则心细的人物，见骆滑厘已经劝住，便想着后续的墨者也快要来了，这件事到底怎么解决才能两全其美呢？
…………
沿着泗水河边，马拉的双辕车吱吱嘎嘎，偶尔路过几个村落，双辕车总能引起许多人的围观。
适没有坐车，而是沿着河边行走，看看临河的情况。
有时候量量河床河堤，有时候挖开泥土，有时候又在一些泗水的急转弯处看看那些水流冲击淤积的泥沙。
沛地就在泗水附近，所以秦一统时才有泗水亭。
古泗水是淮河的重要支流，到适熟悉的后世时，古泗水已经不见了。
自汉武... -->>
骆滑厘心中虽有一丝怨气，可终究是墨者.
巨子既已决定沛地之事乃是大义，就不能够顺着自己的性子来。
面对着曾经一根棍子就把自己打的伤了两个月的公造冶，骆滑厘的脾气也收敛许多。
他是个喜怒形于颜色的人，脸上的不高兴连六指这样的孩子都能看出来，更别提与他朝夕相对十余年的公造冶了。
看着不太高兴的骆滑厘，公造冶觉得讲道理的事自己并不太擅长，比不过适，更比不过先生。
但既然自己带着众多人先行一步，前来沛地也是以自己为首，总要说点什么。
“骆滑厘，我问你。无故杀人，别人是否怨恨？”
“自然怨恨。”
“若犯大禁，斩于市，其家人可会怨恨斩杀的甲士？”
“不怨恨。”
“这是为什么呢？”
骆滑厘觉得道理很简单，自己心里非常清楚，可要让他用嘴说出来，却极难。
考虑了半天，这个为什么还是没有说出口。
总觉得就在心口，可嘴就是不知道怎么张动，急的是满头大汗。
公造冶笑道：“你勿急。听我说。因为犯大禁被杀，人人都知道那人犯禁不对，所以被杀也不会怨恨，反而只会告诫自己以后不要犯禁，免得落得斩于市的下场。是这样的道理吗？”
骆滑厘急忙点头，说道：“对对！就是这样。以墨者的大义来看，那些敛财之人不该死吗？他们借用鬼神之名来欺骗世人，也是要得到鬼神惩罚的啊。我们替鬼神去惩罚他们，难道不对吗？六指，你说，这些人该不该杀？”
六指挠头道：“该杀是该杀，但是不能杀。我们村社的桑生，也是犯了错，可是适也只能用村社的办法来惩罚他……”
骆滑厘呸了一声，骂道：“不快意。你长大之后可别做这种不快意之人。”
公造冶摇头失笑，看着气鼓鼓的骆滑厘，半晌才道：“你说得对，以墨者之义，这些人该死。但墨者的义，是天下主流的义吗？是这里这些自愿祭祀之人的义吗？”
“如果是，杀了那些人，众人不但会拍手称赞，还会告诫自己不要再这样做。如果不是，比起无故杀人还要严重，众人会怨恨我们，也不会告诫自己不要再这样做。”
“所以，要先和他们讲明白了我们的义，然后再行诛杀之事。”
骆滑厘一听这个，嘲笑道：“讲义？公造冶，你剑术了得，我佩服。可论及讲义，我可不觉得你很会。那次你和我讲道理用的木棍，这一次难道就不能拿着剑去讲道理？”
六指很是好奇，问道：“用剑怎么讲道理？”
骆滑厘拍手道：“简单了！这一次先来的二十多墨者，都是剑术好手。找到那些巫祝、乡老，抓到众人面前，拿剑抵在他们心口窝。不说实话，不说这是骗人敛财，就一剑刺进去。杀个三五个，剩下的保准一个个都说实话。这就是用剑讲道理，哪有那么麻烦？”
话音才落，公造冶拿起剑横着轻拍了一下骆滑厘的头顶，笑骂道：“不要教坏孩子，先生当时让你成为墨者，可没用这样的办法和你讲道理。”
“先生说，要行义，就要如同筑城墙一样。运土的运土、夯实的夯实，各尽所能。我是不能讲义，辩五十四去了楚国，可适讲起道理还是可以的。适要不行，还有先生，总有办法的。”
“我们等着就是，等先生来了再做计较。定有两全其美之谋。到时候，有用到你的剑的时候，别到时候那些巫祝之中另有勇士，你杀不了还要求我出手……”
半是劝告，半是鼓劲激励，骆滑厘这才安了心，吹嘘道：“我又学了这十余年的剑，这地方应该无人能胜我。适那日不是说什么杀鸡焉用宰牛刀？到时真要杀人时，不用你出手，我来就行……”
公造冶笑了几声，他本就是个看似粗鲁实则心细的人物，见骆滑厘已经劝住，便想着后续的墨者也快要来了，这件事到底怎么解决才能两全其美呢？
…………
沿着泗水河边，马拉的双辕车吱吱嘎嘎，偶尔路过几个村落，双辕车总能引起许多人的围观。
适没有坐车，而是沿着河边行走，看看临河的情况。
有时候量量河床河堤，有时候挖开泥土，有时候又在一些泗水的急转弯处看看那些水流冲击淤积的泥沙。
沛地就在泗水附近，所以秦一统时才有泗水亭。
古泗水是淮河的重要支流，到适熟悉的后世时，古泗水已经不见了。
自汉武... -->>
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