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六个人中，五个人是一色的西装，正把守着殿内的而一个六十岁左右、头发花白、留着两撇胡子的老者则穿着黑色的武士服，他盘膝坐在地上，双目微闭，头向右边微微侧着，似乎在用心聆听着什么。
“小心！我感觉他就在附近，就在我们身边！”老者忽然喝道，双目霍然睁开，向赵北鸣所在的殿门处望了一眼。
虽然赵北鸣用上了隐形异能，但还是感觉到心中一凛，就象自己**暴露在别人面前一样，一种奇怪的感觉浮上心头。
难道这个老者就是会预测异能，一直干扰自己的异能者？
赵北鸣稳住心神，迅速地看了一眼殿内的情形，殿内各种稀奇古怪的旧木制品不少，看来都有点年头了，还有不少香炉和大柜子，殿顶下垂吊下来不少巨幅布幔，却没有看到传说中的灵玺薄暴奉的地方。
听到老者的话，一个西装男子迅速地向殿门奔来。
赵北鸣却没有进去，反而迅速地向后疾退，同时从空间里先后取出六七枚手雷，扔向奉安殿的殿顶。
“轰轰轰”爆炸声不绝响起，将奉安殿的殿顶炸开了几个大洞，灰石木屑四处乱飞，殿内的几个人赶紧扶起老者，躲避到角落里。
奉安殿外吵嚷声不断，随着这几声爆炸声的响起，更是鸡飞狗跳起来。
赵北鸣躲过爆炸的碎片，身形一个疾冲，冲向从殿门冲出来的一名男子，快如闪电伸出右手，在他脖子上一捏，捏碎了他的咽喉，随后扔出两个手雷，直接向殿内扔去。
这两颗手雷被赵北鸣用上速度和力量异能后。就如子弹般射入殿内。眨眼间就惊逃诏地地爆炸起来。
“走。快走。这里太危险了。”两名男子一左一右地抰起老者。往殿外奔去。
“把我放下。灵玺薄。我感觉到了。他要毁掉灵玺薄！”老者声嘶力竭地大叫道。双目似乎要瞪出血来。
几名男子省悟过来。赶紧提着老者。迅速地往回跑去。七手八脚地打开一个大柜子。从中间小心翼翼地取出几叠厚厚地线装本子。装进一个铁箱里。拎着就往外跑。
就是它了！赵北鸣心中一喜。却又有些失望。
之所以扔了这么多手雷。搞出这么大地动静。就是逼着他们带着灵玺薄和那把军刀。逃离奉安殿。然后赵北鸣再出手抢夺。
而此刻，看到了灵玺薄，但军刀却和灵玺薄不在一起，所以赵北鸣比较失望。
禁国神社里并非供奉牌位，只供奉一把军刀与一册“灵玺簿。”从某种意义上来说，军刀比灵玺薄重要得多。
为日本国殉死的2461584的所谓牌位，无非是经过禁国神社认定后，造册存放在奉安殿灵玺簿，类似于花名册。
灵玺薄记录着260多万“为国殉难之英灵”的名字和生平，但它并不是印刷品，而是几百年来，守护者人工一一誊写上去的，可说是独一无二的孤本。
在禁国神社中供奉着臭名昭著地1甲级战犯，分别是东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。但他们也仅仅是在这些灵玺薄里留下一个名字，并没有真正的灵位。
当然，名字能进这个灵玺薄，在日本人的心目中，也就和华夏国人心目中地“长生位”是一回事了，形式有区别，实质是一样的。
如果禁国神社能妥协一步，将这十四名甲级战犯的名字从阎罗本子上一笔勾销，也就不会有这么多的争议和抗议事件了，但很可惜，神社声称永远也不会勾销他们，所以才逼得赵北鸣来动手。
按道理说，这么重要的灵玺薄，是应该有复印件的。所以赵北鸣即使夺走了灵玺薄，他们还可以根据复印件重新造一份新的灵玺薄。
但是，另一把军刀却是无法复制的，也是赵北鸣志在必得地。
禁国神社与只灵玺簿一起供奉着的，还有那把最神秘最宝贵的军刀。据说经过种种神秘而复杂的仪式，这240多万战死者的“英灵”全部附着于一把军刀，这把被称为“神体”的军刀，就连禁国神社的大祭司平常也见不到，其安放之处是神社最神秘的地方。每一年地清洁和一些神秘仪式，军刀都用白布遮挡严实，外人无法得见。
禁国神社有这样的观念：通过招魂仪式，所有战死者的灵魂已附于这军刀，那1甲级战犯的灵... -->>
六个人中，五个人是一色的西装，正把守着殿内的而一个六十岁左右、头发花白、留着两撇胡子的老者则穿着黑色的武士服，他盘膝坐在地上，双目微闭，头向右边微微侧着，似乎在用心聆听着什么。
“小心！我感觉他就在附近，就在我们身边！”老者忽然喝道，双目霍然睁开，向赵北鸣所在的殿门处望了一眼。
虽然赵北鸣用上了隐形异能，但还是感觉到心中一凛，就象自己**暴露在别人面前一样，一种奇怪的感觉浮上心头。
难道这个老者就是会预测异能，一直干扰自己的异能者？
赵北鸣稳住心神，迅速地看了一眼殿内的情形，殿内各种稀奇古怪的旧木制品不少，看来都有点年头了，还有不少香炉和大柜子，殿顶下垂吊下来不少巨幅布幔，却没有看到传说中的灵玺薄暴奉的地方。
听到老者的话，一个西装男子迅速地向殿门奔来。
赵北鸣却没有进去，反而迅速地向后疾退，同时从空间里先后取出六七枚手雷，扔向奉安殿的殿顶。
“轰轰轰”爆炸声不绝响起，将奉安殿的殿顶炸开了几个大洞，灰石木屑四处乱飞，殿内的几个人赶紧扶起老者，躲避到角落里。
奉安殿外吵嚷声不断，随着这几声爆炸声的响起，更是鸡飞狗跳起来。
赵北鸣躲过爆炸的碎片，身形一个疾冲，冲向从殿门冲出来的一名男子，快如闪电伸出右手，在他脖子上一捏，捏碎了他的咽喉，随后扔出两个手雷，直接向殿内扔去。
这两颗手雷被赵北鸣用上速度和力量异能后。就如子弹般射入殿内。眨眼间就惊逃诏地地爆炸起来。
“走。快走。这里太危险了。”两名男子一左一右地抰起老者。往殿外奔去。
“把我放下。灵玺薄。我感觉到了。他要毁掉灵玺薄！”老者声嘶力竭地大叫道。双目似乎要瞪出血来。
几名男子省悟过来。赶紧提着老者。迅速地往回跑去。七手八脚地打开一个大柜子。从中间小心翼翼地取出几叠厚厚地线装本子。装进一个铁箱里。拎着就往外跑。
就是它了！赵北鸣心中一喜。却又有些失望。
之所以扔了这么多手雷。搞出这么大地动静。就是逼着他们带着灵玺薄和那把军刀。逃离奉安殿。然后赵北鸣再出手抢夺。
而此刻，看到了灵玺薄，但军刀却和灵玺薄不在一起，所以赵北鸣比较失望。
禁国神社里并非供奉牌位，只供奉一把军刀与一册“灵玺簿。”从某种意义上来说，军刀比灵玺薄重要得多。
为日本国殉死的2461584的所谓牌位，无非是经过禁国神社认定后，造册存放在奉安殿灵玺簿，类似于花名册。
灵玺薄记录着260多万“为国殉难之英灵”的名字和生平，但它并不是印刷品，而是几百年来，守护者人工一一誊写上去的，可说是独一无二的孤本。
在禁国神社中供奉着臭名昭著地1甲级战犯，分别是东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、板垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。但他们也仅仅是在这些灵玺薄里留下一个名字，并没有真正的灵位。
当然，名字能进这个灵玺薄，在日本人的心目中，也就和华夏国人心目中地“长生位”是一回事了，形式有区别，实质是一样的。
如果禁国神社能妥协一步，将这十四名甲级战犯的名字从阎罗本子上一笔勾销，也就不会有这么多的争议和抗议事件了，但很可惜，神社声称永远也不会勾销他们，所以才逼得赵北鸣来动手。
按道理说，这么重要的灵玺薄，是应该有复印件的。所以赵北鸣即使夺走了灵玺薄，他们还可以根据复印件重新造一份新的灵玺薄。
但是，另一把军刀却是无法复制的，也是赵北鸣志在必得地。
禁国神社与只灵玺簿一起供奉着的，还有那把最神秘最宝贵的军刀。据说经过种种神秘而复杂的仪式，这240多万战死者的“英灵”全部附着于一把军刀，这把被称为“神体”的军刀，就连禁国神社的大祭司平常也见不到，其安放之处是神社最神秘的地方。每一年地清洁和一些神秘仪式，军刀都用白布遮挡严实，外人无法得见。
禁国神社有这样的观念：通过招魂仪式，所有战死者的灵魂已附于这军刀，那1甲级战犯的灵... -->>
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